Difference between revisions of "Voile de calice"
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| − | Le voile de calice est un carré de textile - le plus souvent de la soie - mesurant entre 50 et 70 cm de côté. La bordure est généralement rehaussée de fils de couleur ou métalliques. La surface peut être brodée de motifs décoratifs ou de sujets iconographiques en lien avec l'Eucharistie. | + | Le voile de calice est un carré de textile - le plus souvent de la soie - mesurant entre 50 et 70 cm de côté. La bordure est généralement rehaussée de fils de couleur ou métalliques. La surface peut être brodée de motifs décoratifs ou de sujets iconographiques en lien avec l'Eucharistie, la Passion du Christ ou de symboles (monogramme du Christ, croix). |
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Revision as of 15:16, 7 September 2021
Contents
Étymologie
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Définition
Etoffe carrée, en général richement brodée, pour couvrir le calice et la patène avant et après la communion.
Hiérarchie
Origines et développements
C'est au cours des deux premiers tiers du 16e siècle qu'apparaît l’objet spécifique. Mais au moins depuis le début du 13e siècle, on trouve certaines mentions de couvertures du calice, comme dans un cérémonial de Bayeux du 13e siècle. Dans son Ordo, rédigé vers 1311 (chap. 53), le cardinal Jacobus Gajetanus mentionne une mappula ad tegendum calicem. De plus, on a pris l’habitude de préparer le calice pour l’eucharistie avant l’offertoire (juste après l’épitre) ; il fallait donc protéger les espèces. Il pouvait s’agir peut-être de l’offertorium, un tissu utilisé pour amener les espèces sur l’autel.
Le calice et la patène étaient à l’origine regroupés dans un sac ou un drap de lin dont ils étaient débarrassés une fois arrivés sur l’autel.
Typologie
Le voile de calice est un carré de textile - le plus souvent de la soie - mesurant entre 50 et 70 cm de côté. La bordure est généralement rehaussée de fils de couleur ou métalliques. La surface peut être brodée de motifs décoratifs ou de sujets iconographiques en lien avec l'Eucharistie, la Passion du Christ ou de symboles (monogramme du Christ, croix).
Textes normatifs
- Charles Borromée : On all sides the chalice veil is to measure one cubit and twelve ounces, but it is to be a bit greater in width: the borders will have a light decortion of silk, gold or silver. However, the more precious one is to be made of gold or silver with gold or silver fringes. (Trad. Evelyn Voelker)
- Missale de Pie V (1570) : Deinde preparat calicem,ponens super eius os purifícatorium,& super illud patenam cum hostia , quam regit parva palla,& velo serico, super velo ponit bursam coloris paramentorum, intus habens corporale implicatum.
Au cours du XVIIe siècle, divers synodes (comme Cologne 1651) :
- Cologne 1651 : Omnes sacerdotes deinceps velum ad cooperiendum calicem adhibeant.
Autres dénominations
| Autres langues | |
|---|---|
| NL | kelkvelum |
| EN | chalice veil |
| DE | Kelchvelum |
| IT | velo di calice |
| ES | terme ES |
| Langues anciennes | |
|---|---|
| Latin | offertorium, mappula, velum, sindon, sudarium, mantile, |
| Ancien français | termes en ancien français |
BALaT
Les voiles de calice (1400-1700) dans BALaT - Photothèque
Représentations de voiles de calice (1400-1700) dans BALaT - Photothèque
Les voiles de calice dans BALaT - Bibliothèque
Fichiers liés
Voile de calice, fiche du thésaurus : Dernière modification le 5-3-2020.
Bibliographie
- Joseph Braun, Die liturgischen Paramente in Gegenwart und Vergangenheit. Ein Handbuch der Paramentik, Herder & Co, Fribourg-en-Brisgau, 1924, p. 213-215.
- Paul Chantraine, « Chatoiement des tissus. Ornements liturgiques au pays d'Ardenne », in Piété baroque en Luxembourg, cat. expo, Bastogne, Musée en Piconrue, 1995, p. 253.
- Fil de soie, chemin de soie, cat. exp., Chambord, Château de Chambord, 1983, p. 182.
- Joël Perrin & Sandra Vasco Rocca (dir.), Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico, Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. 281.
