Amict (f)

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Amict paré dans Robert Campin (copie), Messe de saint Grégoire, huile sur panneau, 1476-1500, Bruxelles, Musées royaux des Beaux-Arts, © IRPA, Bruxelles, cliché B126865.
Amict paré dans Simon Benning, Messe dans le Livre d'heure dit « de Hennessy », 1530-1540, fol. 137v du ms. II 158, Bruxelles, Bibliothèque royale de Belgique, © IRPA, Bruxelles, cliché Y000107.
Amict simple dans Jean de Caumont, Messe pontificale, peinture sur verre, 17e siècle, Bruxelles, Musées royaux d'Art et d'Histoire, © IRPA, Bruxelles, cliché X060680.

Étymologie

< lat. amictus, vêtement long des romains qui couvrait la tête ; vêtement de dessus (Cicéron, Epistulae ad Atticum, 6, 1, 17, cité par Gaffiot, p. 114) ; du verbe amicire « envelopper, draper » (Gaffiot, p. 113).

Définition

Grande toile rectangulaire de couleur blanche, généralement en lin, munie de cordons, parfois décorée d’une frise sur son bord supérieur ou ornée d’une croix en son centre, que le prêtre revêt, selon un rituel spécifique, sur une partie de son aube et sa nuque.

Hiérarchie

Origines et développements

Les origines de cet objet ne sont pas totalement établies. Joseph BRAUN y voit le dérivé du grand linge qui servait d’écharpe ou de tour de cou que portaient toutes les classes sociales au cours de l’Antiquité pour se protéger du froid ou de la saleté. Il rejette l’interprétation selon laquelle il s’agirait d’un dérivé de l’Ephod des prêtres juifs (contrairement au rational qui le rappelle directement). L’amict devient un vêtement liturgique au 9e siècle, mais ne s’impose que progressivement à l’ensemble du clergé. C’est seulement au 11e siècle qu’il se généralise. À partir du début du 12e siècle se met en place la pratique de placer l’amict autour de la tête et de le garder ainsi au cours de l’habillement avec la chasuble, voire même jusqu’à l’autel. On le replie ensuite autour du cou.

Typologie

L’amict est obligatoirement fait de lin, et on ne rencontre que très rarement de tels ouvrages dans une autre matière. Le décor n’est actuellement plus composé que d’une petite croix, mais était jadis parfois plus important, en particulier sur le bord supérieur où une frise brodée ou ornée de plaques métalliques pouvait décorer le col (l'amict paré). À partir du 16e siècle, cette façon de porter l’amict tend à disparaître au profit de l'amict simple. Dans les pays germaniques, le passage de l’amict paré vers l’amict simple sa lieu vers 1600. En France et en Espagne, l’amict paré se maintient jusqu’au 18e siècle.

Textes normatifs

$$

Autres dénominations

Autres langues
NL amict (n)
EN amice
DE Humerale, Amikt, Schlutertuch
ES amito
IT amitto
Langues anciennes
Latin amictus, humerale, superhumerale, fano, anabolagium, anagolaium
mitteldt. humeral, umbral

BALaT

Les amicts (1400-1700) dans BALaT - Photothèque $

Représentations d'amicts (1400-1700) dans BALaT - Photothèque $

Les amicts dans BALaT - Bibliothèque $

Fichiers liés

Amict (f), fiche du thésaurus : Dernière modification le 28-11-2017

Bibliographie

  • Joseph Braun, Die liturgischen Paramente in Gegenwart und Vergangenheit. Ein Handbuch der Paramentik, Herder & Co, Fribourg-en-Brisgau, 1924, p. 67-72
  • Joseph Braun, « Amikt », in Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte, Bd. I (1934), p. 636–638; in: RDK Labor, URL: http://www.rdklabor.de/w/?oldid=94493 [23.10.2016]
  • Joël Perrin & Sandra Vasco Rocca (dir.), Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico, Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. $$.