<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="en">
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=OKIK</id>
		<title>OrnaWiki - User contributions [en]</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://ornasacra.kikirpa.be/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=OKIK"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php/Special:Contributions/OKIK"/>
		<updated>2026-04-30T13:55:56Z</updated>
		<subtitle>User contributions</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.30.0</generator>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Amict_(n)&amp;diff=5207</id>
		<title>Amict (n)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Amict_(n)&amp;diff=5207"/>
				<updated>2021-11-10T08:50:13Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:B126865.jpg|200px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/20016621/img/B126865|right|Versierde amict in Robert Campin (kopie), ''Gregoriusmis'', olieverf op paneel, 1476-1500, Brussel, Koninklijke Musea voor Schone Kunsten van België, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché B126865.]]&lt;br /&gt;
[[File:Y000107.jpg|200px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/20027226/img/Y000107|right|Versierde amict in Simon Benning, ''Mis'', Getijdenboek &amp;quot;van Hennessy&amp;quot;, 1530-1540, fol. 137v van ms. II 158, Brussel, Koninkijke Bibliotheek van België, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché Y000107.]]&lt;br /&gt;
[[File:X060680.jpg|200px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/11015422/img/X060680|right|Amict in Jean de Caumont, ''Pauselijke mis'', glasschilderij, 17de eeuw, Brussel, Koninklijke Musea voor Kunst en Geschiedenis, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché X060680.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt; Latijn ''amictus'': lang gewaad van de Romeinen dat het hoofd bedekte; bovenkledij (Cicero, ''Epistulae ad Atticum'', 6, 1, 17, geciteerd door Gaffiot, p. 114); van het werkwoord ''amicire'': ‘omhullen, bekleden’ (Gaffiot, p. 113) ; [http://www.etymologiebank.nl/trefwoord/amict Amict op Etymologiebank.nl], geraadpleegd 16/06/2020).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Grote rechthoekige witte doek in linnen, voorzien van linten en soms met een versierde strook op de bovenste boord of met een kruis in het midden, die de priester om zijn hals en onder de albe draagt volgens een specifiek ritueel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[liturgisch gewaad]]&lt;br /&gt;
***[[amict (n)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De oorsprong van de amict is niet geheel bekend. Joseph BRAUN ziet er een afgeleide in van de grote doek die in de Oudheid rond de hals of als sjaal werd gedragen om zich te beschermen tegen de kou en tegen vuil. Hij verwerpt de interpretatie dat de amict afgeleid zou zijn van de ''efod'' van Joodse priesters (in tegenstelling tot de [[rationale]] die hier rechtstreeks op teruggaat). De amict groeit uit tot liturgisch kledingstuk in de 9de eeuw, maar vindt maar geleidelijk aan ingang als kledij van de gehele geestelijkheid. Pas in de 11de eeuw wordt de amict algemeen gedragen. Vanaf het begin van de 12de eeuw wordt het de gewoonte om de amict over het hoofd te slaan en die zo te houden bij het aankleden van de priester en zelfs tot bij het altaar. Daar pas wordt de amict aan de hals omgeplooid. De linten die bevestigd zijn aan de twee bovenste hoeken worden geknoopt ter hoogte van de borst of op de rug om de amict op zijn plaats te houden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De amict moet verplicht vervaardigd zijn uit linnen. Tegenwoordig bestaat de versiering uit niet meer dan een klein kruis. Vroeger was er soms meer versiering aanwezig, vooral op de bovenste boord. De kraag kon zijn gedecoreerd met een geborduurde band of metalen plaatjes (amict met parura). Vanaf de 16de eeuw maakt deze versierde amict geleidelijk aan plaats voor een eenvoudige variant. In de Germaanse landen gebeurt deze overgang rond 1600. In Frankrijk en Spanje blijft de amict met parura bestaan tot aan de 18de eeuw. De parura wordt zelfs losgekoppeld van de amict en groeit uit tot een apart liturgisch ornament, ook ''[[jugum domini (n)|jugum domini]]'' genoemd.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
''Saint Charles Borromée veut que l'amict, en plus des broderies ordinaires, soit orné de trois croix, une au milieu, les deux autres aux coins supérieurs'' [Sint Carolus Borromeus wilt dat de amict, naast het gewone borduurwerk, versierd wordt met drie kruisen, één in het midden, de andere twee op de bovenhoeken] (''Instructiones fabricae et supellectilis ecclestiasticae'', 1577, I, II, pars IIa, geciteerd door Duret, p. 266).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[amict (f)]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|amice&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Humerale, Amikt, Schlutertuch &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|amito&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|amitto&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''termen in het Latijn''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=xxx&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De xxx (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=xxx&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van xxx (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=xxx&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De xxx (1400-1700) in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:courtine.pdf|Voorbeeld, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 28-11-2017.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, ''Die liturgischen Paramente in Gegenwart und Vergangenheit. Ein Handbuch der Paramentik'', Herder &amp;amp; Co, Fribourg-en-Brisgau, 1924, p. 67-72.&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, « Amikt », in ''Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte'', Bd. I (1934), p. 636–638; in: RDK Labor, URL: http://www.rdklabor.de/w/?oldid=94493 [23.10.2016]&lt;br /&gt;
* D. Duret (abbé), ''Mobilier, vases, objets et vêtements liturgiques. Étude historique'', Paris, Letouzey &amp;amp; Ané, 1932, p. 167-168, 265-266.&lt;br /&gt;
* ''Fil de soie, chemin de soie'', cat. exp., Chambord, Château de Chambord, 1983, p. 45-46.&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. 307.&lt;br /&gt;
*[http://www.etymologiebank.nl/trefwoord/amict Amict op Etymologiebank.nl]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Koorlessenaar&amp;diff=5185</id>
		<title>Koorlessenaar</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Koorlessenaar&amp;diff=5185"/>
				<updated>2021-11-05T13:59:20Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: /* Typologie */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:X019646.jpg|200px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be|right| Libert van Eeghem (ontwerper) et Jan Cauthals (gieter), messing koorlessenaar, 1591. Mechelen, Sint-Romboutskathedraal. &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché X019646]]&lt;br /&gt;
[[File:X134389.jpg|200px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be|right| Messing koorlessenaar afkomstig uit de collegialekerk Notre-Dame de Namur, 17de eeuw, Namen, Cathédrale Saint-Aubain. &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché X134389]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
xxx&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
xxx&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
** [[koorlessenaar]]&lt;br /&gt;
*** [[arend-lessenaar]]&lt;br /&gt;
*** [[kandelaar-lessenaar]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
De lessenaar werd al in de 7de eeuw gebruikt (Duret, p. 129), maar de overgebleven voorbeelden gaan niet verder terug dan de 12de eeuw.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
De lessenaars zijn meestal van messing, soms van hout. Sommige lessenaars zijn dubbelzijdig en bestaan uit twee schuine planken. Dit type dubbele lessenaar kan op een scharnierpunt draaien en voorzien zijn van een schroef om de hoogte van de legplanken aan te passen. De bovenkant van de lessenaar kan versierd zijn met een uitgewerkt kuifje, bolletjes of tolletjes, waaraan veters met een loden balletje aan het uiteinde werden bevestigd, die als bladwijzer fungeerden en het omslaan van de bladzijden verhinderden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Synode XXX : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;quot;''Lorem ipsum dolor''&amp;quot; Bron: ''Concilia Germaniae'', vol. 3, p. 691.&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[lutrin de choeur]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|choir lectern&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Chorpult&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|leggio del coro, badolone (lutrin tournant)&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|atril del coro&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''termen in het Latijn''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=koorlessenaar&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De koorlessenaren (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=koorlessenaar&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van koorlessenaren (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=koorlessenaar&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De koorlessenaren in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:xxx.pdf|Xxx, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* D. Duret (abbé), ''Mobilier, vases, objets et vêtements liturgiques. Étude historique'', Paris, Letouzey &amp;amp; Ané, 1932, p. 129, 197, 293.&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico, Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. 67.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Chrismatorium&amp;diff=5184</id>
		<title>Chrismatorium</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Chrismatorium&amp;diff=5184"/>
				<updated>2021-11-04T16:03:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:B150618.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/44002/img/B150618|right|''Chrismatorium'', zilver, 2de helft van de 16de eeuw, Leuven, Kerk Sint-Pieter, &amp;amp;copy; KIK, Brussels, cliché B150618]]&lt;br /&gt;
[[File:X017254.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/155300/img/X017254|right|''Chrismatorium'', zilver, 1657-1658, Brugge, Kerk Sint-Jacob, &amp;amp;copy; KIK, Brussels, cliché X017254]]&lt;br /&gt;
[[File:X007183.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/10089708/img/X007183|right|''Chrismatorium'', zilver, 17de eeuw, Bouvignes, Eglise Saint-Lambert, &amp;amp;copy; KIK, Brussels, cliché X007183]]&lt;br /&gt;
[[File:50005227 B022894.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/object/50005227|right|Mis van Gregorius de Grote, olieverf op paneel, einde 15de eeuw - begin 16de eeuw. productieplaats : Valenciennes. Verkocht op een openbare veiling in 1900. Localisatie onbekend. © IRPA, Bruxelles, cliché B022894 (détail)]]&lt;br /&gt;
[[File:X040200.JPG|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/159196/img/X040200|right|Chrismatorium in ''Doopsel van Louis XIII'', olieverf op doek, 1ste helft van de 17de eeuw, Gent, Kerk Sint-Niklaas, &amp;amp;copy; KIK, Brussels, cliché X040200]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
xxx&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
Recipiënt waarin men het heilig chrisma bewaart, een mengsel van natuurlijke plantaardige olie en geurstoffen dat wordt gebruikt bij drie sacramenten – doopsel, vormsel en wijding – en bij het wijden van een kerk of haar altaar. Het heilig chrisma is een van de drie heilige oliën van de liturgie; de andere zijn de catechumenenolie en de ziekenolie (zie [chrismale (f)|chrismale]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
Gewoonlijk wordt het heilig chrisma zorgvuldig bewaard in het chrismatorium, maar dat kan ook één of beide andere heilige oliën bevatten, dus de catechumenenolie en/of de ziekenolie. In dat geval, wanneer dus meerdere oliën bij elkaar bewaard worden, kan men de houder van de heilige oliën ook aanduiden met de term chrismale. Om de oliën onderling te onderscheiden zitten ze dan in drie flesjes met verschillende inscripties: S.C. (''Sanctum chrisma'' [Heilig Chrisma]); O.S. (''Oleum sanctorum'' [catechumenenolie]); O.I. (''Oleum infirmorum'' [ziekenolie]). (zie KIK-objecten [http://balat.kikirpa.be/object/155300 155300], [http://balat.kikirpa.be/object/84937 84937] en [http://balat.kikirpa.be/object/10077627 10077627]). Het chrismatorium of het chrismale wordt normaliter bewaard nabij het hoofdaltaar, in een kast met het opschrift Olea sancta. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doorgaans bestaat een chrismatorium uit meerdere elementen, waaronder de houder, één of meer ampullen en een metalen staafje voor het uitvoeren van de zalving (zie KIK-object [http://balat.kikirpa.be/object/26019 26019]]). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het heilig chrisma zelf moet al op het einde van de 5de eeuw gebruikt zijn. Tijdens het doopsel van Clovis, tussen 496 en 498, zou immers een duif verschenen zijn met een ampul waarin de heilige olie zat. De oudste chrismatoria die in musea worden bewaard, dateren evenwel doorgaans van het begin van de 13de eeuw en hebben de vorm van een koffertje of pyxis. Het gebruik van de drie oliën zou daarna blijven voortduren, dus vinden we chrismatoria van de 13de eeuw tot nu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
Zoals vermeld, dateren de eerste bekende voorbeelden van de 13de eeuw. Ze zien eruit als kleine, cilindervormige pyxissen, zijn regelmatig versierd met champlevé email en hebben een kegelvormig deksel dat met een scharnier is vastgemaakt. In andere gevallen gaat het om een koffertje dat een ander recipiënt kan bevatten. Beide typologieën gaan lang mee, want gelijkaardige chrismatoria zijn in de eeuwen daarna te vinden. Ongeacht de datering dragen deze objecten bovenaan gewoonlijk een kruis of een kruistafereel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In de 15de en 16de eeuw krijgt het chrismatorium in de vorm van een pyxis regelmatig het uitzicht van een torentje, met een deksel in de vorm van een dak waarop de leien te onderscheiden zijn (zie object KIK [http://balat.kikirpa.be/object/20058911 20058911]). In bepaalde gevallen kon dit recipiënt op een voet worden geplaatst. Zoals vermeld, konden de verschillende heilige oliën samen bewaard worden. De vloeistoffen werden dan gegoten in pyxissen, die afzonderlijk of aan elkaar bevestigd konden zijn. Meestal vindt men de recipiënten paarsgewijs terug en zijn ze onderling verbonden met een metalen koppeling (zie object KIK [http://balat.kikirpa.be/object/26816 26816]). &lt;br /&gt;
In dezelfde periode konden de flesjes met de oliën worden ondergebracht in een kistje, dat eveneens het uitzicht van een gebouwtje had. De vorm van het deksel doet denken aan een zadeldak, waarvan de nokken versierd zijn met fleurons (zie object KIK [http://balat.kikirpa.be/object/10011240 10011240]). &lt;br /&gt;
Chrismatoria van de 15de en 16de eeuw hebben, los van hun typologie, een onderscheidend kenmerk. De recipiënten zijn immers vaak voorzien van pootjes in de vorm van een leeuw, een kenmerk dat tot het einde van de 16de eeuw terug te vinden is.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In de 17de eeuw zijn de kistjes puurder van vorm, er is minder werk gemaakt van reliëf en de verwijzing naar architecturale vormen neemt af. &lt;br /&gt;
De pyxis blijft de meest verspreide vorm, doorgaans uiterst beperkt versierd. Enkele exemplaren zijn desondanks gegraveerd met decoratieve vormen of met de figuur van een heilige ten voeten uit (zie objecten KIK [http://balat.kikirpa.be/object/10000794 10000794] en [http://balat.kikirpa.be/object/124241 124241]. &lt;br /&gt;
Tegelijk vindt men chrismatoria in de vorm van een ciborie, een typologie die al eerder bestond maar waarvan heel wat minder voorbeelden bestaan (zie KIK-object [http://balat.kikirpa.be/object/44002 44002]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
''Onder Innocentius I (401-417) vermeld het ''Liber Pontificalis'' twee stukken vaatwerk, het ene voor het heilig chrisma, het andere ''ad oleum exorcisatum'', elk wegend vijf pond, en twee chrismapatenen met een gewicht van vier pond'' (Duret, blz. 253).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[chrismatoire]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|chrismatory, chrismarium&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Chrismatorium&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|chrismatorio&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|crismera&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''termen in het Latijn''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=chrismatorium&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De chrismatoria (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=chrismatorium&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van chrismatoria (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=chrismatorium&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De chrismatoria in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:xxx.pdf|Xxx, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* « La bénédiction des Saintes Huiles le jeudi saint », in : ''Revue bénédictine'', https://doi.org/10.1484/J.RB.4.03555&lt;br /&gt;
* María Luisa Martín Ansón, « Vasos litúrgicos para el Bautismo y la Santa Unción, dos sacramentos de vida », in ''Anales de historia del arte'', v. 24, 2014, p. 343 https://revistas.ucm.es/index.php/ANHA/article/view/48281&lt;br /&gt;
* Bernard Berthod &amp;amp; Élisabeth Hardouin-Fugier, ''Dictionnaire des arts liturgiques, XIXe-XXe siècle'', Paris, 1996, p. 71.&lt;br /&gt;
* Paul Bidault (abbé), ETains religieux XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles, Paris, Charles Massin, s.d. (vers 1960), p. 7-30.&lt;br /&gt;
* D. Duret (abbé), ''Mobilier, vases, objets et vêtements liturgiques. Étude historique'', Paris, Letouzey &amp;amp; Ané, 1932, p. 253-254.&lt;br /&gt;
* Ronald F. Homer, « Tin, Lead, and Pewter », in ''English Medieval Industries: Craftsmen, Techniques, Products'', édité par John Blair, Nigel Ramsay, Londres, 1991, p. 76 et 79.&lt;br /&gt;
* Robert Lesage, ''Catholicisme'', t. 1, col. 497.&lt;br /&gt;
* Lestocquoy (abbé), « Le chrismatoire de Ruisseauville », in ''Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France'',  1945-1947, p. 38. https://www.persee.fr/doc/bsnaf_0081-1181_1950_num_1945_1_4011&lt;br /&gt;
* Charles Oman, « English Medieval Base Metal Church Plate », in ''Archaeological Journal'', v. 119, n° 1, 1962, p. 204-205 et plate XXVI-XXVII.&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. 153, 168-169, 172.&lt;br /&gt;
* L. Petit, « Composition et consécration du Saint-Chrême », in ''Échos d'Orient'', t. 3, n°3, 1900, p. 129-142. https://doi.org/10.3406/rebyz.1900.3262&lt;br /&gt;
* ''Sacraal metaal. Liturgische gebruiksvoorwerpen : betekenis, funktie, evolutie, vorm'', cat. exp., Sint-Truiden, Museum voor religieuze kunst, 2 vol., 1984, p. 10.&lt;br /&gt;
* Eugène Viollet-le-Duc, '' Dictionnaire raisonné du Mobilier français de l'époque carolingienne à la Renaissance'', Paris, Librairie centrale de l'Architecture, t. 2, 1874, p.16 (notice ampoule).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Webografie ==&lt;br /&gt;
* https://www.ouest-france.fr/bretagne/rennes-35000/rennes-le-ciboire-chrismatoire-ecrin-pour-l-huile-des-malades-6467645&lt;br /&gt;
* http://data.culture.fr/thesaurus/page/ark:/67717/T69-1316&lt;br /&gt;
* https://www.paris.catholique.fr/recipients-des-saintes-huiles.html&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Chrismatorium&amp;diff=5183</id>
		<title>Chrismatorium</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Chrismatorium&amp;diff=5183"/>
				<updated>2021-11-04T16:01:26Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: /* Typologie */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:B150618.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/44002/img/B150618|right|''Chrismatorium'', zilver, 2de helft van de 16de eeuw, Leuven, Kerk Sint-Pieter, &amp;amp;copy; KIK, Brussels, cliché B150618]]&lt;br /&gt;
[[File:X017254.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/155300/img/X017254|right|''Chrismatorium'', zilver, 1657-1658, Brugge, Kerk Sint-Jacob, &amp;amp;copy; KIK, Brussels, cliché X017254]]&lt;br /&gt;
[[File:X007183.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/10089708/img/X007183|right|''Chrismatorium'', zilver, 17de eeuw, Bouvignes, Eglise Saint-Lambert, &amp;amp;copy; KIK, Brussels, cliché X007183]]&lt;br /&gt;
[[File:50005227 B022894.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/object/50005227|right|Mis van Gregorius de Grote, olieverf op paneel, einde 15de eeuw - begin 16de eeuw. productieplaats : Valenciennes. Verkocht op een openbare veiling in 1900. Localisatie onbekend. © IRPA, Bruxelles, cliché B022894 (détail)]]&lt;br /&gt;
[[File:X040200.JPG|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/159196/img/X040200|right|Chrismatorium in ''Doopsel van Louis XIII'', olieverf op doek, 1ste helft van de 17de eeuw, Gent, Kerk Sint-Niklaas, &amp;amp;copy; KIK, Brussels, cliché X040200]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
xxx&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
Recipiënt waarin men het heilig chrisma bewaart, een mengsel van natuurlijke plantaardige olie en geurstoffen dat wordt gebruikt bij drie sacramenten – doopsel, vormsel en wijding – en bij het wijden van een kerk of haar altaar. Het heilig chrisma is een van de drie heilige oliën van de liturgie; de andere zijn de catechumenenolie en de ziekenolie (zie [chrismale (f)|chrismale]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
Gewoonlijk wordt het heilig chrisma zorgvuldig bewaard in het chrismatorium, maar dat kan ook één of beide andere heilige oliën bevatten, dus de catechumenenolie en/of de ziekenolie. In dat geval, wanneer dus meerdere oliën bij elkaar bewaard worden, kan men de houder van de heilige oliën ook aanduiden met de term chrismale. Om de oliën onderling te onderscheiden zitten ze dan in drie flesjes met verschillende inscripties: S.C. (''Sanctum chrisma'' [Heilig Chrisma]); O.S. (''Oleum sanctorum'' [catechumenenolie]); O.I. (''Oleum infirmorum'' [ziekenolie]). (zie KIK-objecten [http://balat.kikirpa.be/object/155300 155300], [http://balat.kikirpa.be/object/84937 84937] en [http://balat.kikirpa.be/object/10077627 10077627]). Het chrismatorium of het chrismale wordt normaliter bewaard nabij het hoofdaltaar, in een kast met het opschrift Olea sancta. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Doorgaans bestaat een chrismatorium uit meerdere elementen, waaronder de houder, één of meer ampullen en een metalen staafje voor het uitvoeren van de zalving (zie KIK-object [http://balat.kikirpa.be/object/26019 26019]]). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het heilig chrisma zelf moet al op het einde van de 5de eeuw gebruikt zijn. Tijdens het doopsel van Clovis, tussen 496 en 498, zou immers een duif verschenen zijn met een ampul waarin de heilige olie zat. De oudste chrismatoria die in musea worden bewaard, dateren evenwel doorgaans van het begin van de 13de eeuw en hebben de vorm van een koffertje of pyxis. Het gebruik van de drie oliën zou daarna blijven voortduren, dus vinden we chrismatoria van de 13de eeuw tot nu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
Zoals vermeld, dateren de eerste bekende voorbeelden van de 13de eeuw. Ze zien eruit als kleine, cilindervormige pyxissen, zijn regelmatig versierd met champlevé email en hebben een kegelvormig deksel dat met een scharnier is vastgemaakt. In andere gevallen gaat het om een koffertje dat een ander recipiënt kan bevatten. Beide typologieën gaan lang mee, want gelijkaardige chrismatoria zijn in de eeuwen daarna te vinden. Ongeacht de datering dragen deze objecten bovenaan gewoonlijk een kruis of een kruistafereel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In de 15de en 16de eeuw krijgt het chrismatorium in de vorm van een pyxis regelmatig het uitzicht van een torentje, met een deksel in de vorm van een dak waarop de leien te onderscheiden zijn (zie object KIK [http://balat.kikirpa.be/object/20058911 20058911]). In bepaalde gevallen kon dit recipiënt op een voet worden geplaatst. Zoals vermeld konden de verschillende heilige oliën samen bewaard worden. De vloeistoffen werden dan gegoten in pyxissen, die afzonderlijk of aan elkaar bevestigd konden zijn. Meestal vindt men de recipiënten paarsgewijs terug en zijn ze onderling verbonden met een metalen koppeling (zie object KIK [http://balat.kikirpa.be/object/26816 26816]). &lt;br /&gt;
In dezelfde periode konden de flesjes met de oliën worden ondergebracht in een kistje, dat eveneens het uitzicht van een gebouwtje had. De vorm van het deksel doet denken aan een zadeldak, waarvan de nokken versierd zijn met fleurons (zie object KIK [http://balat.kikirpa.be/object/10011240 10011240]). &lt;br /&gt;
Chrismatoria van de 15de en 16de eeuw hebben, los van hun typologie, een onderscheidend kenmerk. De recipiënten zijn immers vaak voorzien van pootjes in de vorm van een leeuw, een kenmerk dat tot het einde van de 16de eeuw terug te vinden is.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In de 17de eeuw zijn de kistjes puurder van vorm, er is minder werk gemaakt van reliëf en de verwijzing naar architecturale vormen neemt af. &lt;br /&gt;
De pyxis blijft de meest verspreide vorm, doorgaans uiterst beperkt versierd. Enkele exemplaren zijn desondanks gegraveerd met decoratieve vormen of met de figuur van een heilige ten voeten uit (zie objecten KIK [http://balat.kikirpa.be/object/10000794 10000794] en [http://balat.kikirpa.be/object/124241 124241]. &lt;br /&gt;
Tegelijk vindt men chrismatoria in de vorm van een ciborie, een typologie die al eerder bestond maar waarvan heel wat minder voorbeelden bestaan (zie KIK-object [http://balat.kikirpa.be/object/44002 44002]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
''Onder Innocentius I (401-417) vermeld het ''Liber Pontificalis'' twee stukken vaatwerk, het ene voor het heilig chrisma, het andere ''ad oleum exorcisatum'', elk wegend vijf pond, en twee chrismapatenen met een gewicht van vier pond'' (Duret, blz. 253).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[chrismatoire]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|chrismatory, chrismarium&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Chrismatorium&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|chrismatorio&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|crismera&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''termen in het Latijn''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=chrismatorium&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De chrismatoria (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=chrismatorium&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van chrismatoria (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=chrismatorium&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De chrismatoria in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:xxx.pdf|Xxx, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* « La bénédiction des Saintes Huiles le jeudi saint », in : ''Revue bénédictine'', https://doi.org/10.1484/J.RB.4.03555&lt;br /&gt;
* María Luisa Martín Ansón, « Vasos litúrgicos para el Bautismo y la Santa Unción, dos sacramentos de vida », in ''Anales de historia del arte'', v. 24, 2014, p. 343 https://revistas.ucm.es/index.php/ANHA/article/view/48281&lt;br /&gt;
* Bernard Berthod &amp;amp; Élisabeth Hardouin-Fugier, ''Dictionnaire des arts liturgiques, XIXe-XXe siècle'', Paris, 1996, p. 71.&lt;br /&gt;
* Paul Bidault (abbé), ETains religieux XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles, Paris, Charles Massin, s.d. (vers 1960), p. 7-30.&lt;br /&gt;
* D. Duret (abbé), ''Mobilier, vases, objets et vêtements liturgiques. Étude historique'', Paris, Letouzey &amp;amp; Ané, 1932, p. 253-254.&lt;br /&gt;
* Ronald F. Homer, « Tin, Lead, and Pewter », in ''English Medieval Industries: Craftsmen, Techniques, Products'', édité par John Blair, Nigel Ramsay, Londres, 1991, p. 76 et 79.&lt;br /&gt;
* Robert Lesage, ''Catholicisme'', t. 1, col. 497.&lt;br /&gt;
* Lestocquoy (abbé), « Le chrismatoire de Ruisseauville », in ''Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France'',  1945-1947, p. 38. https://www.persee.fr/doc/bsnaf_0081-1181_1950_num_1945_1_4011&lt;br /&gt;
* Charles Oman, « English Medieval Base Metal Church Plate », in ''Archaeological Journal'', v. 119, n° 1, 1962, p. 204-205 et plate XXVI-XXVII.&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. 153, 168-169, 172.&lt;br /&gt;
* L. Petit, « Composition et consécration du Saint-Chrême », in ''Échos d'Orient'', t. 3, n°3, 1900, p. 129-142. https://doi.org/10.3406/rebyz.1900.3262&lt;br /&gt;
* ''Sacraal metaal. Liturgische gebruiksvoorwerpen : betekenis, funktie, evolutie, vorm'', cat. exp., Sint-Truiden, Museum voor religieuze kunst, 2 vol., 1984, p. 10.&lt;br /&gt;
* Eugène Viollet-le-Duc, '' Dictionnaire raisonné du Mobilier français de l'époque carolingienne à la Renaissance'', Paris, Librairie centrale de l'Architecture, t. 2, 1874, p.16 (notice ampoule).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Webografie ==&lt;br /&gt;
* https://www.ouest-france.fr/bretagne/rennes-35000/rennes-le-ciboire-chrismatoire-ecrin-pour-l-huile-des-malades-6467645&lt;br /&gt;
* http://data.culture.fr/thesaurus/page/ark:/67717/T69-1316&lt;br /&gt;
* https://www.paris.catholique.fr/recipients-des-saintes-huiles.html&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Canonbord&amp;diff=5182</id>
		<title>Canonbord</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Canonbord&amp;diff=5182"/>
				<updated>2021-11-04T14:56:05Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: /* Normatieve teksten */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:M242191.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/10056780/img/M242191|right|''Canonbord'', Bergen, Kerk Sint-Waltrudis,  1698 - 1699, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché M242191.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Canon: &amp;lt; laat Latijn ''canon'', zelf afgeleid van het Grieks ''χανων'' = regel, richtsnoer, maatstaf.&lt;br /&gt;
Bord : &amp;lt; Middel Nederlands ''bort, bart, bert'' = plank, lat, bord.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
Een kaart, vaak ingelijst, die in een reeks van drie op de altaartafel wordt geplaatst, met teksten uit de eucharistiegebeden als geheugensteuntje voor de priester (AAT-NED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[altaartoebehoren]]&lt;br /&gt;
***[[canonbord]]&lt;br /&gt;
****[[canonbordlijst]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
Het canonbord verschijnt in de katholieke liturgie pas heel laat. Er is weliswaar sprake van (twijfelachtige) gevallen die teruggaan tot de 13de eeuw, maar de eerste met zekerheid bekende voorbeelden dateren pas van de tweede helft van de 15de eeuw. De liturgische teksten van na het Concilie van Trente bevelen het gebruik ervan aan en daarna verspreidt het gebruik zich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
Er zijn nooit meer dan drie canonborden. De voorschriften uit de 16de en 17de eeuw hebben het evenwel doorgaans over slechts één ''tabella secretarum''. In de loop van de 17de eeuw wordt het linker canonbord toegevoegd, later vanwege de symmetrie gevolgd door het rechter canonbord. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ze zitten gevat in een [[canonbordlijst]]. Wanneer er drie canonborden zijn, is het middelste groter dan de twee andere. Het bevat de belangrijkste teksten en gebeden, in het bijzonder die van het Gloria, het Credo, het Offertorium en de Consecratie. Links (aan de evangeliekant) bevat het canonbord de Proloog van Johannes, die op het einde van de mis wordt gelezen. Rechts (aan de epistelkant) bevat het canonbord de tekst van de zegening van het water dat tijdens de offerande bij de wijn zal worden gegoten, en de tekst van psalm 25 die de priester leest tijdens de handwassing. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De handgeschreven of gedrukte teksten zijn vaak verlucht of vergezeld van gravures. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
Vanaf het Concilie van Trente adviseren de teksten op het altaar ten minste één canonbord te plaatsen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De Pius V versie van het ''Missale Romanum'' (1570) lijkt geen verwijzing naar canonborden te bevatten. De geamendeerde versie van Clemens VIII (1604) vermeldt in de ''Rubricae generales'' onder de titel ''De praeparatione Altaris, et de ornamentorum eius'': &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; 'Ad crucis pedem ponatur tabella Secretarum appellata.'' Source: Pie V et Clément VIII, [https://books.google.be/books?id=aaPpAuHRY9IC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=fr#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Missale Romanum], 1604 &amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carolus Borromeus (1577) :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; ''Tabella secretorum, non quernea, non nucea , ne que denique e ligno subobscuro sit; sed ex abiete, aliave id generis arbore albicanti, ne pagina aggluti nata obscurescat . Late aliquanto amplius pateat, quam longe: a parte anteriori coronicibus undique decore ornetur. A mensa altaris aliquanto altius sustineri debet ali quo fulcimento decore confecto, ut secretorum pagina propius ad oculorum conspectum accedat. Atque hæc quidem usus quotidiani. Illa vero solemniorum dierum speciosior esse debet, ita ut et coronices auratas, aut præclare pictas, et paginam secretorum majusculis litteris impressam, et ejus imagines litterasque illas grandiores, minio, auro que splendescentes habeat.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Source: Carolous Borromeus, ''Instructionum fabricae ecclesiasticae et supellectilis ecclesiasticae libri duo'' (1577), éd. par J. Lecoffre, 1855 [https://play.google.com/books/reader?id=yDBGAAAAcAAJ&amp;amp;hl=fr&amp;amp;pg=GBS.PA257 p. 275]. &amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diocesane synode van Namen (1639):&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Synode diocésain de Namur (1639) :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;quot;''In omnibus altaribus, dum in eis celebratur Sacrosanctum Missae Sacrificium, habeatur Tabella Secretarum et Crucifixus.''&amp;quot;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Source : ''Concilia Germaniae'', [https://books.google.be/books?id=5rFiAAAAcAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=fr&amp;amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;amp;cad=0#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false&amp;amp;page=573 vol. 9], p. 573.&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[canon d'autel]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|altar card, altar canon&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Kanontafel&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|canone dell'altare&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|cañón de altar, sacra del altar, tablilla del altar&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''termen in het Latijn''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=canonbord&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De canonborden (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=canonbord&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van canonborden (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=canonbord&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De canonborden in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:canonbord.pdf|Canonbord, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* ''Glossarium Artis'', Faszikel 2, ''Liturgische geräte, Kreuze une Reliquiare der Christlichen Kirchen - Objets liturgiques, croix et reliquaires des églises chrétiennes'', Dokumentationsstelle Tûbingen, Tübingen-Strasbourg, 1972, p. 22.&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. 135.&lt;br /&gt;
* Peter Schmidt, [https://books.google.de/books?id=EDtypR51oCAC&amp;amp;pg=PA25&amp;amp;dq=Kanontafel&amp;amp;hl=de&amp;amp;ei=YLmVTrKoL-fk4QSZqJz8Bw&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result#v=onepage&amp;amp;q=Kanontafel&amp;amp;f=false|&amp;quot;Liturgische Einblattdrucke: Neue Funde und Überlegungen zur Frühgeschichte der Kanontafel im 15. und 16. Jahrhundert&amp;quot;], in ''Gutenberg-Jahrbuch'', 2010, p. 25-41.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Canonbord&amp;diff=5181</id>
		<title>Canonbord</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Canonbord&amp;diff=5181"/>
				<updated>2021-11-04T14:55:19Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: /* Normatieve teksten */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:M242191.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/10056780/img/M242191|right|''Canonbord'', Bergen, Kerk Sint-Waltrudis,  1698 - 1699, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché M242191.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Canon: &amp;lt; laat Latijn ''canon'', zelf afgeleid van het Grieks ''χανων'' = regel, richtsnoer, maatstaf.&lt;br /&gt;
Bord : &amp;lt; Middel Nederlands ''bort, bart, bert'' = plank, lat, bord.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
Een kaart, vaak ingelijst, die in een reeks van drie op de altaartafel wordt geplaatst, met teksten uit de eucharistiegebeden als geheugensteuntje voor de priester (AAT-NED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[altaartoebehoren]]&lt;br /&gt;
***[[canonbord]]&lt;br /&gt;
****[[canonbordlijst]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
Het canonbord verschijnt in de katholieke liturgie pas heel laat. Er is weliswaar sprake van (twijfelachtige) gevallen die teruggaan tot de 13de eeuw, maar de eerste met zekerheid bekende voorbeelden dateren pas van de tweede helft van de 15de eeuw. De liturgische teksten van na het Concilie van Trente bevelen het gebruik ervan aan en daarna verspreidt het gebruik zich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
Er zijn nooit meer dan drie canonborden. De voorschriften uit de 16de en 17de eeuw hebben het evenwel doorgaans over slechts één ''tabella secretarum''. In de loop van de 17de eeuw wordt het linker canonbord toegevoegd, later vanwege de symmetrie gevolgd door het rechter canonbord. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ze zitten gevat in een [[canonbordlijst]]. Wanneer er drie canonborden zijn, is het middelste groter dan de twee andere. Het bevat de belangrijkste teksten en gebeden, in het bijzonder die van het Gloria, het Credo, het Offertorium en de Consecratie. Links (aan de evangeliekant) bevat het canonbord de Proloog van Johannes, die op het einde van de mis wordt gelezen. Rechts (aan de epistelkant) bevat het canonbord de tekst van de zegening van het water dat tijdens de offerande bij de wijn zal worden gegoten, en de tekst van psalm 25 die de priester leest tijdens de handwassing. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De handgeschreven of gedrukte teksten zijn vaak verlucht of vergezeld van gravures. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
Vanaf het Concilie van Trente adviseren de teksten op het altaar ten minste één canonbord te plaatsen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pius V versie van het ''Missale Romanum'' (1570) lijkt geen verwijzing naar canonborden te bevatten. De geamendeerde versie van Clemens VIII (1604) vermeldt in de ''Rubricae generales'' onder de titel ''De praeparatione Altaris, et de ornamentorum eius'': &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; 'Ad crucis pedem ponatur tabella Secretarum appellata.'' Source: Pie V et Clément VIII, [https://books.google.be/books?id=aaPpAuHRY9IC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=fr#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Missale Romanum], 1604 &amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carolus Borromeus (1577) :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; ''Tabella secretorum, non quernea, non nucea , ne que denique e ligno subobscuro sit; sed ex abiete, aliave id generis arbore albicanti, ne pagina aggluti nata obscurescat . Late aliquanto amplius pateat, quam longe: a parte anteriori coronicibus undique decore ornetur. A mensa altaris aliquanto altius sustineri debet ali quo fulcimento decore confecto, ut secretorum pagina propius ad oculorum conspectum accedat. Atque hæc quidem usus quotidiani. Illa vero solemniorum dierum speciosior esse debet, ita ut et coronices auratas, aut præclare pictas, et paginam secretorum majusculis litteris impressam, et ejus imagines litterasque illas grandiores, minio, auro que splendescentes habeat.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Source: Carolous Borromeus, ''Instructionum fabricae ecclesiasticae et supellectilis ecclesiasticae libri duo'' (1577), éd. par J. Lecoffre, 1855 [https://play.google.com/books/reader?id=yDBGAAAAcAAJ&amp;amp;hl=fr&amp;amp;pg=GBS.PA257 p. 275]. &amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diocesane synode van Namen (1639):&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Synode diocésain de Namur (1639) :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;quot;''In omnibus altaribus, dum in eis celebratur Sacrosanctum Missae Sacrificium, habeatur Tabella Secretarum et Crucifixus.''&amp;quot;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Source : ''Concilia Germaniae'', [https://books.google.be/books?id=5rFiAAAAcAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=fr&amp;amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;amp;cad=0#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false&amp;amp;page=573 vol. 9], p. 573.&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[canon d'autel]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|altar card, altar canon&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Kanontafel&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|canone dell'altare&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|cañón de altar, sacra del altar, tablilla del altar&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''termen in het Latijn''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=canonbord&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De canonborden (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=canonbord&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van canonborden (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=canonbord&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De canonborden in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:canonbord.pdf|Canonbord, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* ''Glossarium Artis'', Faszikel 2, ''Liturgische geräte, Kreuze une Reliquiare der Christlichen Kirchen - Objets liturgiques, croix et reliquaires des églises chrétiennes'', Dokumentationsstelle Tûbingen, Tübingen-Strasbourg, 1972, p. 22.&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. 135.&lt;br /&gt;
* Peter Schmidt, [https://books.google.de/books?id=EDtypR51oCAC&amp;amp;pg=PA25&amp;amp;dq=Kanontafel&amp;amp;hl=de&amp;amp;ei=YLmVTrKoL-fk4QSZqJz8Bw&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result#v=onepage&amp;amp;q=Kanontafel&amp;amp;f=false|&amp;quot;Liturgische Einblattdrucke: Neue Funde und Überlegungen zur Frühgeschichte der Kanontafel im 15. und 16. Jahrhundert&amp;quot;], in ''Gutenberg-Jahrbuch'', 2010, p. 25-41.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Canonbord&amp;diff=5180</id>
		<title>Canonbord</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Canonbord&amp;diff=5180"/>
				<updated>2021-11-04T14:53:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: /* Oorsprong en ontwikkeling */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:M242191.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/10056780/img/M242191|right|''Canonbord'', Bergen, Kerk Sint-Waltrudis,  1698 - 1699, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché M242191.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Canon: &amp;lt; laat Latijn ''canon'', zelf afgeleid van het Grieks ''χανων'' = regel, richtsnoer, maatstaf.&lt;br /&gt;
Bord : &amp;lt; Middel Nederlands ''bort, bart, bert'' = plank, lat, bord.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
Een kaart, vaak ingelijst, die in een reeks van drie op de altaartafel wordt geplaatst, met teksten uit de eucharistiegebeden als geheugensteuntje voor de priester (AAT-NED)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[altaartoebehoren]]&lt;br /&gt;
***[[canonbord]]&lt;br /&gt;
****[[canonbordlijst]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
Het canonbord verschijnt in de katholieke liturgie pas heel laat. Er is weliswaar sprake van (twijfelachtige) gevallen die teruggaan tot de 13de eeuw, maar de eerste met zekerheid bekende voorbeelden dateren pas van de tweede helft van de 15de eeuw. De liturgische teksten van na het Concilie van Trente bevelen het gebruik ervan aan en daarna verspreidt het gebruik zich.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
Er zijn nooit meer dan drie canonborden. De voorschriften uit de 16de en 17de eeuw hebben het evenwel doorgaans over slechts één ''tabella secretarum''. In de loop van de 17de eeuw wordt het linker canonbord toegevoegd, later vanwege de symmetrie gevolgd door het rechter canonbord. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ze zitten gevat in een [[canonbordlijst]]. Wanneer er drie canonborden zijn, is het middelste groter dan de twee andere. Het bevat de belangrijkste teksten en gebeden, in het bijzonder die van het Gloria, het Credo, het Offertorium en de Consecratie. Links (aan de evangeliekant) bevat het canonbord de Proloog van Johannes, die op het einde van de mis wordt gelezen. Rechts (aan de epistelkant) bevat het canonbord de tekst van de zegening van het water dat tijdens de offerande bij de wijn zal worden gegoten, en de tekst van psalm 25 die de priester leest tijdens de handwassing. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De handgeschreven of gedrukte teksten zijn vaak verlucht of vergezeld van gravures. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
Vanaf het Concilie van Trente adviseren de teksten op het altaar ten minste één canonbord te plaatsen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pius V versie van het ''Missale Romanum'' (1570) lijkt geen verwijzing naar canonborden te bevatten. De geamendeerde versie van Clemens VIII (1604) vermeldt in de ''Rubricae generales'' onder de titel ''De praeparatione Altaris, et de ornamentorum eius'': &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; 'Ad crucis pedem ponatur tabella Secretarum appellata.'' Source: Pie V et Clément VIII, [https://books.google.be/books?id=aaPpAuHRY9IC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=fr#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Missale Romanum], 1604 &amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Charles Borromée (1577) :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt; ''Tabella secretorum, non quernea, non nucea , ne que denique e ligno subobscuro sit; sed ex abiete, aliave id generis arbore albicanti, ne pagina aggluti nata obscurescat . Late aliquanto amplius pateat, quam longe: a parte anteriori coronicibus undique decore ornetur. A mensa altaris aliquanto altius sustineri debet ali quo fulcimento decore confecto, ut secretorum pagina propius ad oculorum conspectum accedat. Atque hæc quidem usus quotidiani. Illa vero solemniorum dierum speciosior esse debet, ita ut et coronices auratas, aut præclare pictas, et paginam secretorum majusculis litteris impressam, et ejus imagines litterasque illas grandiores, minio, auro que splendescentes habeat.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Source: Carolous Borromeus, ''Instructionum fabricae ecclesiasticae et supellectilis ecclesiasticae libri duo'' (1577), éd. par J. Lecoffre, 1855 [https://play.google.com/books/reader?id=yDBGAAAAcAAJ&amp;amp;hl=fr&amp;amp;pg=GBS.PA257 p. 275]. &amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diocesane synode van Namen (1639):&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Synode diocésain de Namur (1639) :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;quot;''In omnibus altaribus, dum in eis celebratur Sacrosanctum Missae Sacrificium, habeatur Tabella Secretarum et Crucifixus.''&amp;quot;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Source : ''Concilia Germaniae'', [https://books.google.be/books?id=5rFiAAAAcAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;hl=fr&amp;amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;amp;cad=0#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false&amp;amp;page=573 vol. 9], p. 573.&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[canon d'autel]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|altar card, altar canon&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Kanontafel&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|canone dell'altare&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|cañón de altar, sacra del altar, tablilla del altar&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''termen in het Latijn''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=canonbord&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De canonborden (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=canonbord&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van canonborden (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=canonbord&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De canonborden in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:canonbord.pdf|Canonbord, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* ''Glossarium Artis'', Faszikel 2, ''Liturgische geräte, Kreuze une Reliquiare der Christlichen Kirchen - Objets liturgiques, croix et reliquaires des églises chrétiennes'', Dokumentationsstelle Tûbingen, Tübingen-Strasbourg, 1972, p. 22.&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. 135.&lt;br /&gt;
* Peter Schmidt, [https://books.google.de/books?id=EDtypR51oCAC&amp;amp;pg=PA25&amp;amp;dq=Kanontafel&amp;amp;hl=de&amp;amp;ei=YLmVTrKoL-fk4QSZqJz8Bw&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result#v=onepage&amp;amp;q=Kanontafel&amp;amp;f=false|&amp;quot;Liturgische Einblattdrucke: Neue Funde und Überlegungen zur Frühgeschichte der Kanontafel im 15. und 16. Jahrhundert&amp;quot;], in ''Gutenberg-Jahrbuch'', 2010, p. 25-41.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaardoek&amp;diff=5179</id>
		<title>Altaardoek</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaardoek&amp;diff=5179"/>
				<updated>2021-11-04T14:51:34Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:X085601.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/11047290/img/X085601|right|''Altaardoek'', Antwerpen, Kerk Sint-Carolus Borromeus, 17de eeuw, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché X085601]]&lt;br /&gt;
[[File:X003730.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/20005743/img/X003730|right|Altaardoek in ''Taferelen uit het leven van de H. Maagd'' (detail), olieverf op paneel, Vorst, Kerk Sint-Denijs, 1541-1560, &amp;amp;copy; KIK, Brussels, cliché X003730]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
xxx&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
Witlinnen rechthoekig doek bovenop de altaartafel, waarop de mis wordt opgedragen (''Gloss. Artis'', 4, p. 48).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[altaartoebehoren]]&lt;br /&gt;
***[[altaarparament]]&lt;br /&gt;
****[[altaardoek]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[liturgische doek]]&lt;br /&gt;
***[[altaardoek]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
Het altaardoek behoort tot de altaarbedekking en is sinds de oorsprong van het Christendom in gebruik. Volgens Joseph Braun is een van de eerste vermeldingen van het gebruik ervan te vinden bij Optatus Milevitanus, die rond 370 schrijft: ''Wie onder de gelovigen weet niet dat het hout van het altaar tijdens de viering van het Goddelijk Mysterie bedekt is met een linnen sluier?'' Ook een decreet van Pius I (halfweg de 2de eeuw) heeft het er ook reeds over. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het aantal doeken dat op het altaar moet liggen varieert, in het bijzonder vóór het midden van de 16de eeuw of zelfs nog later. Dit aantal schommelt tussen 1 en 5, zonder dat noodzakelijkerwijs geweten is of de ''tela cerata'' – een met was ingestreken doek die contact maakt met het altaar – en het [[corporale]] meegerekend zijn bij de hogere aantallen. Twee lijkt doorgaans het vereiste minimum te zijn in de middeleeuwen tot in het begin van de moderne tijd.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
De typologie heeft het doorgaans over altaardoeken van wit linnen. Soms zijn ze van zijde, maar dat is zeldzamer en wordt door de teksten ook afgeraden. Het linnen kan fijn geweven zijn, soms met decoratieve motieven. Op de eigenlijke altaardoek zijn versieringen zeldzaam. Vaker vindt men daarentegen randen die versierd zijn met franjes of borduurwerk. In de moderne tijd komt kantwerk steeds vaker voor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In het Engels onderscheidt men de twee bovenste doeken (''fair linen cloth en frontlet cloth'') en de onderste doek (undercloth).&lt;br /&gt;
Randen met franjes kunnen worden gebruikt, soms met geborduurde versiering: frontellum, frontiletum, aurifrisium, praetexta.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
Het gebruik van altaardoeken lijkt vanzelfsprekend. Wat het aantal doeken betreft worden evenwel soms regels uitgevaardigd. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Talrijke decreten tussen de 13de en de 17de schrijven er (soms met de vermelding ''minimaal'') twee voor (Luik 1287, Kamerijk 1300, Doornik 1520, [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k536471/f112.item# Kamerijk 1550], Ieper 1577, Antwerpen 1643), en dat geldt ook voor Durandus in zijn Rationale. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De ''Ordo servandus per sacerdotem in celebrationem Missae'' van bisschop Johann Burchard van Straatsburg, uitgegeven in 1502, schrijft er – in een vroeg stadium – drie voor. Andere synodes (Brixen 1603, Konstanz 1609 en Namen 1612) en de constituties van de bisschop van Worcester van 1229 adviseren er drie, maar bedoelen daarmee soms ook de ''tela cerata''. In Rome is de regel van drie altaardoeken sinds lang van toepassing. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Een decreet van Pius I (paus van 140/142 tot 155) schrijft vier doeken voor, evenals de synode van Exeter (1287).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De synode de Rodez (1289) schrijft vijf doeken voor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het aantal doeken dat gezegend moet worden varieert: in de 13de eeuw moet in Worcester ten minste één van de drie doeken gezegend zijn. Een inventaris van de kathedraal van Salisbury in 1222: 14 gezegende en 19 ongezegende doeken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De ''Missale'' (in zijn recente versies) vraagt er drie, gezegend door de bisschop of een andere daartoe bevoegde persoon. De bovenste doek moet langer zijn en moet de vloer aan weerszijden raken:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De ''Missale Romanum'' van Pius V schrijft in 1570: ''Hoc Altare operiatur tribus mappis seu tobaleis mundis, ab Episcopo vel alio habenti potestatem benedictis, superiori saltem oblonga, quæ usque ad terram pertingat, duabus aliis brevioribus, vel una duplicata'' (uitg. 1719, titel XX).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ongetwijfeld raakt de regel van drie doeken die momenteel geldt algemeen in gebruik op het einde van de 17de of in de 18de eeuw (Missale 1719).&lt;br /&gt;
Ze moeten gezegend zijn, althans één ervan.&lt;br /&gt;
Volgens de regels van de 18de eeuw is één van de altaardoeken langwerpig en hangt aan weerszijden van het altaar tot op de vloer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[nappe d'autel]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|altar cloth ou altar linen &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Altartuch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|tovaglia d'altare&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|mantel de altar&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''linteamen'' -''lintaminea altaris'' (dès le IXe s.), ''velum'', ''pannus altaris'', ''pallium'', ''mantile'', ''substratorium'', ''mappa'', ''palla'', ''mensale'', ''tunica altaris'', ''tobalea''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=altaardoek&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De altaardoeken (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=altaardoek&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van altaardoeken (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=altaardoek&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De altaardoeken in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:altaardoek.pdf|Altaardoek, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, ''Die liturgischen Paramente in Gegenwart und Vergangenheit. Ein Handbuch der Paramentik'', Herder &amp;amp; Co, Fribourg-en-Brisgau, 1924, p. 184-190&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, « Altartuch » (A. « In der katholischen Kirche » ), in ''Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte'', Bd. I (1934), p. 611-615; en ligne sur [http://www.rdklabor.de/w/?oldid=94490 RDK Labor], consulté le 26.3.2020]&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. 272.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaardoek&amp;diff=5178</id>
		<title>Altaardoek</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaardoek&amp;diff=5178"/>
				<updated>2021-11-04T14:51:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:X085601.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/11047290/img/X085601|right|''Altaardoek'', Antwerpen, Kerk Sint-Carolus Borromeus, 17de eeuw, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché X085601]]&lt;br /&gt;
[[File:X003730.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/20005743/img/X003730|right|Altaardoek in ''Taferelen uit het leven van de H. Maagd'' (detail), olieverf op paneel, Vorst, Kerk Sint-Denijs, 1541-1560, &amp;amp;copy; KIK, Brussels, cliché X003730]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
xxx&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
Witlinnen rechthoekig doek bovenop de altaartafel, waarop de mis wordt opgedragen (''Gloss. Artis'', 4, p. 48).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[altaartoebehoren]]&lt;br /&gt;
***[[altaarparament]]&lt;br /&gt;
****[[altaardoek]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[liturgische doek]]&lt;br /&gt;
***[[altaardoek]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
Het altaardoek behoort tot de altaarbedekking en is sinds de oorsprong van het Christendom in gebruik. Volgens Joseph Braun is een van de eerste vermeldingen van het gebruik ervan te vinden bij Optatus Milevitanus, die rond 370 schrijft: ''Wie onder de gelovigen weet niet dat het hout van het altaar tijdens de viering van het Goddelijk Mysterie bedekt is met een linnen sluier?'' Ook een decreet van Pius I (halfweg de 2de eeuw) heeft het er ook reeds over. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het aantal doeken dat op het altaar moet liggen varieert, in het bijzonder vóór het midden van de 16de eeuw of zelfs nog later. Dit aantal schommelt tussen 1 en 5, zonder dat noodzakelijkerwijs geweten is of de ''tela cerata'' – een met was ingestreken doek die contact maakt met het altaar – en het [[corporale]] meegerekend zijn bij de hogere aantallen. Twee lijkt doorgaans het vereiste minimum te zijn in de middeleeuwen tot in het begin van de moderne tijd.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
De typologie heeft het doorgaans over altaardoeken van wit linnen. Soms zijn ze van zijde, maar dat is zeldzamer en wordt door de teksten ook afgeraden. Het linnen kan fijn geweven zijn, soms met decoratieve motieven. Op de eigenlijke altaardoek zijn versieringen zeldzaam. Vaker vindt men daarentegen randen die versierd zijn met franjes of borduurwerk. In de moderne tijd komt kantwerk steeds vaker voor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In het Engels onderscheidt men de twee bovenste doeken (''fair linen cloth en frontlet cloth'') en de onderste doek (undercloth).&lt;br /&gt;
Randen met franjes kunnen worden gebruikt, soms met geborduurde versiering: frontellum, frontiletum, aurifrisium, praetexta.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
Het gebruik van altaardoeken lijkt vanzelfsprekend. Wat het aantal doeken betreft worden evenwel soms regels uitgevaardigd. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Talrijke decreten tussen de 13de en de 17de schrijven er (soms met de vermelding ''minimaal'') twee voor (Luik 1287, Kamerijk 1300, Doornik 1520, [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k536471/f112.item# Kamerijk 1550], Ieper 1577, Antwerpen 1643), en dat geldt ook voor Durandus in zijn Rationale. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De ''Ordo servandus per sacerdotem in celebrationem Missae'' van bisschop Johann Burchard van Straatsburg, uitgegeven in 1502, schrijft er – in een vroeg stadium – drie voor. Andere synodes (Brixen 1603, Konstanz 1609 en Namen 1612) en de constituties van de bisschop van Worcester van 1229 adviseren er drie, maar bedoelen daarmee soms ook de ''tela cerata''. In Rome is de regel van drie altaardoeken sinds lang van toepassing. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Een decreet van Pius I (paus van 140/142 tot 155) schrijft vier doeken voor, evenals de synode van Exeter (1287).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De synode de Rodez (1289) schrijft vijf doeken voor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het aantal doeken dat gezegend moet worden varieert: in de 13de eeuw moet in Worcester ten minste één van de drie doeken gezegend zijn. Een inventaris van de kathedraal van Salisbury in 1222: 14 gezegende en 19 ongezegende doeken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De ''Missale'' (in zijn recente versies) vraagt er drie, gezegend door de bisschop of een andere daartoe bevoegde persoon. De bovenste doek moet langer zijn en moet de vloer aan weerszijden raken:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De ''Missale Romanum'' van Pius V schrijft in 1570: ''Hoc Altare operiatur tribus mappis seu tobaleis mundis, ab Episcopo vel alio habenti potestatem benedictis, superiori saltem oblonga, quæ usque ad terram pertingat, duabus aliis brevioribus, vel una duplicata'' (uitg. 1719, titel XX).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ongetwijfeld raakt de regel van drie doeken die momenteel geldt algemeen in gebruik op het einde van de 17de of in de 18de eeuw (Missale 1719).&lt;br /&gt;
Ze moeten gezegend zijn, althans één ervan.&lt;br /&gt;
Volgens de regels van de 18de eeuw is een van de altaardoeken langwerpig en hangt aan weerszijden van het altaar tot op de vloer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[nappe d'autel]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|altar cloth ou altar linen &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Altartuch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|tovaglia d'altare&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|mantel de altar&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''linteamen'' -''lintaminea altaris'' (dès le IXe s.), ''velum'', ''pannus altaris'', ''pallium'', ''mantile'', ''substratorium'', ''mappa'', ''palla'', ''mensale'', ''tunica altaris'', ''tobalea''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=altaardoek&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De altaardoeken (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=altaardoek&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van altaardoeken (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=altaardoek&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De altaardoeken in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:altaardoek.pdf|Altaardoek, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, ''Die liturgischen Paramente in Gegenwart und Vergangenheit. Ein Handbuch der Paramentik'', Herder &amp;amp; Co, Fribourg-en-Brisgau, 1924, p. 184-190&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, « Altartuch » (A. « In der katholischen Kirche » ), in ''Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte'', Bd. I (1934), p. 611-615; en ligne sur [http://www.rdklabor.de/w/?oldid=94490 RDK Labor], consulté le 26.3.2020]&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. 272.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaardoek&amp;diff=5177</id>
		<title>Altaardoek</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaardoek&amp;diff=5177"/>
				<updated>2021-11-04T14:48:07Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: /* Typologie */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:X085601.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/11047290/img/X085601|right|''Altaardoek'', Antwerpen, Kerk Sint-Carolus Borromeus, 17de eeuw, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché X085601]]&lt;br /&gt;
[[File:X003730.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/20005743/img/X003730|right|Altaardoek in ''Taferelen uit het leven van de H. Maagd'' (detail), olieverf op paneel, Vorst, Kerk Sint-Denijs, 1541-1560, &amp;amp;copy; KIK, Brussels, cliché X003730]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
xxx&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
Witlinnen rechthoekig doek bovenop de altaartafel, waarop de mis wordt opgedragen (''Gloss. Artis'', 4, p. 48).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[altaartoebehoren]]&lt;br /&gt;
***[[altaarparament]]&lt;br /&gt;
****[[altaardoek]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[liturgische doek]]&lt;br /&gt;
***[[altaardoek]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
Het altaardoek behoort tot de altaarbedekking en is sinds de oorsprong van het Christendom in gebruik. Volgens Joseph Braun is een van de eerste vermeldingen van het gebruik ervan te vinden bij Optatus Milevitanus, die rond 370 schrijft: ''Wie onder de gelovigen weet niet dat het hout van het altaar tijdens de viering van het Goddelijk Mysterie bedekt is met een linnen sluier?'' Ook een decreet van Pius I (halfweg de 2de eeuw) heeft het er ook reeds over. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het aantal doeken dat op het altaar moet liggen varieert, in het bijzonder vóór het midden van de 16de eeuw of zelfs nog later. Dit aantal schommelt tussen 1 en 5, zonder dat noodzakelijkerwijs geweten is of de ''tela cerata'' – een met was ingestreken doek die contact maakt met het altaar – en het [[corporale]] meegerekend zijn bij de hogere aantallen. Twee lijkt doorgaans het vereiste minimum te zijn in de middeleeuwen tot in het begin van de moderne tijd.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
De typologie heeft het doorgaans over altaardoeken van wit linnen. Soms zijn ze van zijde, maar dat is zeldzamer en wordt door de teksten ook afgeraden. Het linnen kan fijn geweven zijn, soms met decoratieve motieven. Op de eigenlijke altaardoek zijn versieringen zeldzaam. Vaker vindt men daarentegen randen die versierd zijn met franjes of borduurwerk. In de moderne tijd komt kantwerk steeds vaker voor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In het Engels onderscheidt men de twee bovenste doeken (''fair linen cloth en frontlet cloth'') en de onderste doek (undercloth).&lt;br /&gt;
Randen met franjes kunnen worden gebruikt, soms met geborduurde versiering: frontellum, frontiletum, aurifrisium, praetexta.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
Het gebruik van altaardoeken lijkt vanzelfsprekend. Wat het aantal doeken betreft worden evenwel soms regels uitgevaardigd. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Talrijke decreten tussen de 13de en de 17de schrijven er (soms met de vermelding ''minimaal'') twee voor (Luik 1287, Kamerijk 1300, Doornik 1520, [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k536471/f112.item# Kamerijk 1550], Ieper 1577, Antwerpen 1643), en dat geldt ook voor Durandus in zijn Rationale. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De ''Ordo servandus per sacerdotem in celebrationem Missae'' van bisschop Johann Burchard van Straatsburg, uitgegeven in 1502, schrijft er – in een vroeg stadium – drie voor. Andere synodes (Brixen 1603, Konstanz 1609 en Namen 1612) en de constituties van de bisschop van Worcester van 1229 adviseren er drie, maar bedoelen daarmee soms ook de ''tela cerata''. In Rome is de regel van drie altaardoeken sinds lang van toepassing. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Een decreet van Pius I (paus van 140/142 tot 155) schrijft vier doeken voor, evenals de synode van Exeter (1287).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De synode de Rodez (1289) schrijft vijf doeken voor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het aantal doeken dat gezegend moet worden varieert: in de 13de eeuw moet in Worcester ten minste één van de drie doeken gezegend zijn. Een inventaris van de kathedraal van Salisbury in 1222: 14 gezegende en 19 ongezegende doeken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De ''Missale'' (in zijn recente versies) vraagt er drie, gezegend door de bisschop of een andere daartoe bevoegde persoon. De bovenste doek moet langer zijn en moet de vloer aan weerszijden raken:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De ''Missale Romanum'' van Pius V schrijft in 1570: ''Hoc Altare operiatur tribus mappis seu tobaleis mundis, ab Episcopo vel alio habenti potestatem benedictis, superiori saltem oblonga, quæ usque ad terram pertingat, duabus aliis brevioribus, vel una duplicata'' (uitg. 1719, titel XX).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ongetwijfeld raakt de regel van drie doeken die momenteel geldt algemeen in gebruik op het einde van de 17de of in de 18de eeuw (Missale 1719).&lt;br /&gt;
Ze moeten gezegend zijn, althans één ervan.&lt;br /&gt;
Volgens de regels van de 18de eeuw: een van de altaardoeken is langwerpig en hangt aan weerszijden van het altaar tot op de vloer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[nappe d'autel]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|altar cloth ou altar linen &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Altartuch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|tovaglia d'altare&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|mantel de altar&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''linteamen'' -''lintaminea altaris'' (dès le IXe s.), ''velum'', ''pannus altaris'', ''pallium'', ''mantile'', ''substratorium'', ''mappa'', ''palla'', ''mensale'', ''tunica altaris'', ''tobalea''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=altaardoek&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De altaardoeken (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=altaardoek&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van altaardoeken (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=altaardoek&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De altaardoeken in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:altaardoek.pdf|Altaardoek, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, ''Die liturgischen Paramente in Gegenwart und Vergangenheit. Ein Handbuch der Paramentik'', Herder &amp;amp; Co, Fribourg-en-Brisgau, 1924, p. 184-190&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, « Altartuch » (A. « In der katholischen Kirche » ), in ''Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte'', Bd. I (1934), p. 611-615; en ligne sur [http://www.rdklabor.de/w/?oldid=94490 RDK Labor], consulté le 26.3.2020]&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. 272.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaardoek&amp;diff=5176</id>
		<title>Altaardoek</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaardoek&amp;diff=5176"/>
				<updated>2021-11-04T14:46:36Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: /* Oorsprong en ontwikkeling */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:X085601.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/11047290/img/X085601|right|''Altaardoek'', Antwerpen, Kerk Sint-Carolus Borromeus, 17de eeuw, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché X085601]]&lt;br /&gt;
[[File:X003730.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/20005743/img/X003730|right|Altaardoek in ''Taferelen uit het leven van de H. Maagd'' (detail), olieverf op paneel, Vorst, Kerk Sint-Denijs, 1541-1560, &amp;amp;copy; KIK, Brussels, cliché X003730]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
xxx&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
Witlinnen rechthoekig doek bovenop de altaartafel, waarop de mis wordt opgedragen (''Gloss. Artis'', 4, p. 48).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[altaartoebehoren]]&lt;br /&gt;
***[[altaarparament]]&lt;br /&gt;
****[[altaardoek]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[liturgische doek]]&lt;br /&gt;
***[[altaardoek]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
Het altaardoek behoort tot de altaarbedekking en is sinds de oorsprong van het Christendom in gebruik. Volgens Joseph Braun is een van de eerste vermeldingen van het gebruik ervan te vinden bij Optatus Milevitanus, die rond 370 schrijft: ''Wie onder de gelovigen weet niet dat het hout van het altaar tijdens de viering van het Goddelijk Mysterie bedekt is met een linnen sluier?'' Ook een decreet van Pius I (halfweg de 2de eeuw) heeft het er ook reeds over. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het aantal doeken dat op het altaar moet liggen varieert, in het bijzonder vóór het midden van de 16de eeuw of zelfs nog later. Dit aantal schommelt tussen 1 en 5, zonder dat noodzakelijkerwijs geweten is of de ''tela cerata'' – een met was ingestreken doek die contact maakt met het altaar – en het [[corporale]] meegerekend zijn bij de hogere aantallen. Twee lijkt doorgaans het vereiste minimum te zijn in de middeleeuwen tot in het begin van de moderne tijd.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
De typologie heeft het doorgaans over altaardoeken van wit linnen. Soms zijn ze van zijde, maar dat is zeldzamer en wordt door de teksten ook afgeraden. Het linnen kan fijn geweven zijn, soms met decoratieve motieven. Op de eigenlijke altaardoek zijn versieringen zeldzaam. Vaker vindt men daarentegen randen die versierd zijn met franjes of borduurwerk. In de moderne tijd komt kantwerk almaar vaker voor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In het Engels onderscheidt men de twee bovenste doeken (''fair linen cloth en frontlet cloth'') en de onderste doek (undercloth).&lt;br /&gt;
Randen met franjes kunnen worden gebruikt, soms met geborduurde versiering: frontellum, frontiletum, aurifrisium, praetexta.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
Het gebruik van altaardoeken lijkt vanzelfsprekend. Wat het aantal doeken betreft worden evenwel soms regels uitgevaardigd. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Talrijke decreten tussen de 13de en de 17de schrijven er (soms met de vermelding ''minimaal'') twee voor (Luik 1287, Kamerijk 1300, Doornik 1520, [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k536471/f112.item# Kamerijk 1550], Ieper 1577, Antwerpen 1643), en dat geldt ook voor Durandus in zijn Rationale. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De ''Ordo servandus per sacerdotem in celebrationem Missae'' van bisschop Johann Burchard van Straatsburg, uitgegeven in 1502, schrijft er – in een vroeg stadium – drie voor. Andere synodes (Brixen 1603, Konstanz 1609 en Namen 1612) en de constituties van de bisschop van Worcester van 1229 adviseren er drie, maar bedoelen daarmee soms ook de ''tela cerata''. In Rome is de regel van drie altaardoeken sinds lang van toepassing. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Een decreet van Pius I (paus van 140/142 tot 155) schrijft vier doeken voor, evenals de synode van Exeter (1287).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De synode de Rodez (1289) schrijft vijf doeken voor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het aantal doeken dat gezegend moet worden varieert: in de 13de eeuw moet in Worcester ten minste één van de drie doeken gezegend zijn. Een inventaris van de kathedraal van Salisbury in 1222: 14 gezegende en 19 ongezegende doeken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De ''Missale'' (in zijn recente versies) vraagt er drie, gezegend door de bisschop of een andere daartoe bevoegde persoon. De bovenste doek moet langer zijn en moet de vloer aan weerszijden raken:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De ''Missale Romanum'' van Pius V schrijft in 1570: ''Hoc Altare operiatur tribus mappis seu tobaleis mundis, ab Episcopo vel alio habenti potestatem benedictis, superiori saltem oblonga, quæ usque ad terram pertingat, duabus aliis brevioribus, vel una duplicata'' (uitg. 1719, titel XX).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ongetwijfeld raakt de regel van drie doeken die momenteel geldt algemeen in gebruik op het einde van de 17de of in de 18de eeuw (Missale 1719).&lt;br /&gt;
Ze moeten gezegend zijn, althans één ervan.&lt;br /&gt;
Volgens de regels van de 18de eeuw: een van de altaardoeken is langwerpig en hangt aan weerszijden van het altaar tot op de vloer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[nappe d'autel]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|altar cloth ou altar linen &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Altartuch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|tovaglia d'altare&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|mantel de altar&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''linteamen'' -''lintaminea altaris'' (dès le IXe s.), ''velum'', ''pannus altaris'', ''pallium'', ''mantile'', ''substratorium'', ''mappa'', ''palla'', ''mensale'', ''tunica altaris'', ''tobalea''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=altaardoek&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De altaardoeken (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=altaardoek&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van altaardoeken (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=altaardoek&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De altaardoeken in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:altaardoek.pdf|Altaardoek, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, ''Die liturgischen Paramente in Gegenwart und Vergangenheit. Ein Handbuch der Paramentik'', Herder &amp;amp; Co, Fribourg-en-Brisgau, 1924, p. 184-190&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, « Altartuch » (A. « In der katholischen Kirche » ), in ''Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte'', Bd. I (1934), p. 611-615; en ligne sur [http://www.rdklabor.de/w/?oldid=94490 RDK Labor], consulté le 26.3.2020]&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. 272.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaardoek&amp;diff=5175</id>
		<title>Altaardoek</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaardoek&amp;diff=5175"/>
				<updated>2021-11-04T14:44:11Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: /* Definitie */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:X085601.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/11047290/img/X085601|right|''Altaardoek'', Antwerpen, Kerk Sint-Carolus Borromeus, 17de eeuw, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché X085601]]&lt;br /&gt;
[[File:X003730.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/20005743/img/X003730|right|Altaardoek in ''Taferelen uit het leven van de H. Maagd'' (detail), olieverf op paneel, Vorst, Kerk Sint-Denijs, 1541-1560, &amp;amp;copy; KIK, Brussels, cliché X003730]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
xxx&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
Witlinnen rechthoekig doek bovenop de altaartafel, waarop de mis wordt opgedragen (''Gloss. Artis'', 4, p. 48).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[altaartoebehoren]]&lt;br /&gt;
***[[altaarparament]]&lt;br /&gt;
****[[altaardoek]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[liturgische doek]]&lt;br /&gt;
***[[altaardoek]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
De altaardoek behoort tot de altaarbedekking en is sinds de oorsprong van de christenheid in gebruik. Volgens Joseph Braun is een van de eerste vermeldingen van het gebruik er van te vinden bij Optatus Milevitanus, die rond 370 schrijft: ''Wie onder de gelovigen weet niet dat het hout van het altaar tijdens de viering van het Goddelijk Mysterie bedekt is met een linnen sluier?'' Maar een decreet van Pius I (halfweg de 2de eeuw) heeft het er ook reeds over. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het aantal doeken dat op het altaar moet liggen varieert, in het bijzonder vóór het midden van de 16de eeuw of zelfs nog later. Het aantal schommelt tussen 1 en 5, zonder dat noodzakelijkerwijs geweten is of de ''tela cerata'' – een met was ingestreken doek die contact maakt met het altaar – en het [[corporale]] meegerekend zijn bij de hogere aantallen. Twee lijkt doorgaans het vereiste minimum te zijn in de middeleeuwen en in het begin van de moderne tijd. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
De typologie heeft het doorgaans over altaardoeken van wit linnen. Soms zijn ze van zijde, maar dat is zeldzamer en wordt door de teksten ook afgeraden. Het linnen kan fijn geweven zijn, soms met decoratieve motieven. Op de eigenlijke altaardoek zijn versieringen zeldzaam. Vaker vindt men daarentegen randen die versierd zijn met franjes of borduurwerk. In de moderne tijd komt kantwerk almaar vaker voor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In het Engels onderscheidt men de twee bovenste doeken (''fair linen cloth en frontlet cloth'') en de onderste doek (undercloth).&lt;br /&gt;
Randen met franjes kunnen worden gebruikt, soms met geborduurde versiering: frontellum, frontiletum, aurifrisium, praetexta.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
Het gebruik van altaardoeken lijkt vanzelfsprekend. Wat het aantal doeken betreft worden evenwel soms regels uitgevaardigd. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Talrijke decreten tussen de 13de en de 17de schrijven er (soms met de vermelding ''minimaal'') twee voor (Luik 1287, Kamerijk 1300, Doornik 1520, [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k536471/f112.item# Kamerijk 1550], Ieper 1577, Antwerpen 1643), en dat geldt ook voor Durandus in zijn Rationale. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De ''Ordo servandus per sacerdotem in celebrationem Missae'' van bisschop Johann Burchard van Straatsburg, uitgegeven in 1502, schrijft er – in een vroeg stadium – drie voor. Andere synodes (Brixen 1603, Konstanz 1609 en Namen 1612) en de constituties van de bisschop van Worcester van 1229 adviseren er drie, maar bedoelen daarmee soms ook de ''tela cerata''. In Rome is de regel van drie altaardoeken sinds lang van toepassing. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Een decreet van Pius I (paus van 140/142 tot 155) schrijft vier doeken voor, evenals de synode van Exeter (1287).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De synode de Rodez (1289) schrijft vijf doeken voor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het aantal doeken dat gezegend moet worden varieert: in de 13de eeuw moet in Worcester ten minste één van de drie doeken gezegend zijn. Een inventaris van de kathedraal van Salisbury in 1222: 14 gezegende en 19 ongezegende doeken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De ''Missale'' (in zijn recente versies) vraagt er drie, gezegend door de bisschop of een andere daartoe bevoegde persoon. De bovenste doek moet langer zijn en moet de vloer aan weerszijden raken:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De ''Missale Romanum'' van Pius V schrijft in 1570: ''Hoc Altare operiatur tribus mappis seu tobaleis mundis, ab Episcopo vel alio habenti potestatem benedictis, superiori saltem oblonga, quæ usque ad terram pertingat, duabus aliis brevioribus, vel una duplicata'' (uitg. 1719, titel XX).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ongetwijfeld raakt de regel van drie doeken die momenteel geldt algemeen in gebruik op het einde van de 17de of in de 18de eeuw (Missale 1719).&lt;br /&gt;
Ze moeten gezegend zijn, althans één ervan.&lt;br /&gt;
Volgens de regels van de 18de eeuw: een van de altaardoeken is langwerpig en hangt aan weerszijden van het altaar tot op de vloer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[nappe d'autel]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|altar cloth ou altar linen &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Altartuch&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|tovaglia d'altare&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|mantel de altar&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''linteamen'' -''lintaminea altaris'' (dès le IXe s.), ''velum'', ''pannus altaris'', ''pallium'', ''mantile'', ''substratorium'', ''mappa'', ''palla'', ''mensale'', ''tunica altaris'', ''tobalea''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=altaardoek&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De altaardoeken (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=altaardoek&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van altaardoeken (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=altaardoek&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De altaardoeken in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:altaardoek.pdf|Altaardoek, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, ''Die liturgischen Paramente in Gegenwart und Vergangenheit. Ein Handbuch der Paramentik'', Herder &amp;amp; Co, Fribourg-en-Brisgau, 1924, p. 184-190&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, « Altartuch » (A. « In der katholischen Kirche » ), in ''Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte'', Bd. I (1934), p. 611-615; en ligne sur [http://www.rdklabor.de/w/?oldid=94490 RDK Labor], consulté le 26.3.2020]&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. 272.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaarlessenaar&amp;diff=5174</id>
		<title>Altaarlessenaar</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaarlessenaar&amp;diff=5174"/>
				<updated>2021-11-04T14:33:34Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: /* Typologie */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:M238468.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/62479/img/M238468|right|''Altaarlessenaar'' Oostham, Kerk O.L.Vrouw Geboorte[Oostham], 16e eeuw (?), &amp;amp;copy; IRPA, Bruxelles, cliché M238468]][[File:B180224.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/6075/img/B180224|right|''Altaarlessenaar'' Geraardsbergen, College Sint-Catharina, 17de eeuw, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché B180224]]&lt;br /&gt;
[[File:Mass_Saint_Gregory_1500ca_Rijksmuseum.jpg|300px|thumb|''Mis van Sint Gregorius'', ongeveer 1500. Amsterdam, Rijksmuseum]]&lt;br /&gt;
[[File:Spanish_Painter_Mass_Saint_Gregory_Metropolitan.jpg|300px|thumb|Anoniem (Spaanse schilder), ''Mis van Sint Gregorius''. New York, Metropolitan Museum]]&lt;br /&gt;
[[File:Altaarlessenaar Rijksmuseum.jpg|300px|thumb|Altaarlessenaar toegeschreven aan Nicolaas van Diemen, 1760. Amsterdam, Rijksmuseum.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
Standaard voor het missaal, geplaatst op het altaar. Eventueel bedekt met een velum, assorti met het altaarparament (AAT).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[altaartoebehoren]]&lt;br /&gt;
***[[altaarlessenaar]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
De oorsprong van de altaarlessenaar is moeilijk te analyseren aangezien hij een stuk minder bestudeerd is dan het werk dat erop prijkt. De verschijning ervan moet samenvallen met die van het missaal, een voor celebranten bestemde bundel met de essentiële gebeden van de mis volgens het kerkelijk jaar. Er zijn oude manuscripten te vinden, vanaf de 8ste eeuw, die deze teksten bijeenbrengen. Het verschijnen en het gebruik van het missaal lijken evenwel algemeen te worden tussen de 13de en de 15de eeuw. Op dat moment vindt men almaar meer van die boeken en gelijklopend daarmee stelt men het gebruik van de altaarlessenaar vast [http://balat.kikirpa.be/object/40001860]). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na de opkomst van de boekdrukkunst neemt de productie van missalen toe. Zo kennen deze compilaties van teksten in de 16de en vooral in de 17de eeuw een zeer groot succes. Meteen impliceert dit meer altaarlessenaars, waarvan men inderdaad tal van voorbeelden vindt in de 17de eeuw. &lt;br /&gt;
Men zal deze bundels tijdens liturgische vieringen blijven gebruiken en er bestaat dan ook een groot corpus van altaarlessenaars uit de 18de, 19de en 20ste eeuw en zelfs nog hedendaagse realisaties.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Op enkele 15de-eeuwse schilderijen die de Mis van Heilige Gregorius voorstellen, stelt men vast dat het missaal niet wordt gepresenteerd op een lessenaartje maar op een kussen is gelegd, wat eveneens het geval kon zijn met religieuze boeken privébezit (zie de altaarlessenaars in de werken van het Metropolitan Museum en van het Rijksmuseum hiernaast).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
De vorm van de altaarlessenaar – van hout of van metaal gemaakt – is in de loop der tijden niet sterk veranderd. De structuur blijft identiek, met een vierhoekige voet, soms in de vorm van een plint. Meestal staat het voorwerp dankzij vier pootjes hoger dan de altaartafel. Het bovenste gedeelte is dan de schuin staande eigenlijke lessenaar die het boek draagt. In sommige gevallen kon dit vlak afneembaar zijn.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In vergelijking met andere voorwerpen die op de altaartafel worden geplaatst, is de altaarlessenaar in vrij beperkte mate versierd. Gesofisticeerde uitvoeringen zijn zeldzaam. Gewoonlijk zijn de lessenaars niet versierd met verhalende taferelen en beperkt de versiering zich tot decoratieve vormen. Het monogram van Christus, IHS, is evenwel een motief dat regelmatig terugkeert. De letters zijn dan veelal gevat in een stralende cirkelvorm (zie KIK-object [http://balat.kikirpa.be/object/1843 1843]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Op basis van de picturale weergaven en van enkele altaarlessenaars uit de 16de eeuw mag men veronderstellen dat de oudste exemplaren bij voorkeur in hout uitgevoerd konden zijn. Veelal is het voorwerp afgebeeld als een nogal rudimentaire lessenaar met een gedrongen vorm en niet al te hoog boven het altaar uitstekend [http://balat.kikirpa.be/object/10105186 10105186]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De structuur van de voorwerpen die bewaard bleven uit de 17de eeuw is lichter. Voor deze altaarlessenaars worden sterk opengewerkte vergulde metaalplaten gebruikt waardoor bepaalde decoratieve motieven, vooral rankversieringen tot hun recht komen (zie objecten KIK [http://balat.kikirpa.be/object/113123 113123], [http://balat.kikirpa.be/object/15237 15237] en [http://balat.kikirpa.be/object/86710 86710]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De kunstigst bewerkte voorbeelden verschijnen in de 18de eeuw (zie dat van het Rijksmuseum van Amsterdam hiernaast). Hoewel de versiering summier blijft, ontleent de structuur haar vormen aan de decoratieve kunsten en vooral aan de meubelmakerij. In deze periode worden veel altaarlessenaars van hout vervaardigd, soms met metalen oplegsels. Een enkele keer zijn de lessenaars bekleed met een (doorgaans paarse) fluwelen doek. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Exemplaren van opengewerkte metaalplaat zijn er dan ook nog altijd, met een typologie die aanleunt bij die van de 17de eeuw. De productie van deze metalen lessenaars gaat in de loop der tijden verder en er verandert doorgaans niet veel.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Sommige altaarlessenaars zijn uitgerust met een opklapbaar schuin oppervlak en kunnen worden omgevormd tot een [[thabor (n)|thabor]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Synode XXX : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;quot;''Lorem ipsum dolor''&amp;quot; Bron: ''Concilia Germaniae'', vol. 3, p. 691.&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
missaalstoeltje&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[porte-missel]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|missal stand, altar lectern, altar book stand&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Altarpult, Messbuchständer&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|Leggio da altare, leggio d'altare&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|Atril de altar&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''termen in het Latijn''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=altaarlessenaar&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De altaarlessenaars (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=altaarlessenaar&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van altaarlessenaars (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=altaarlessenaar&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De altaarlessenaars in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Topstuk ==&lt;br /&gt;
[[Altaarlessenaar van Léonard Dusart]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:altaarlessenaar.pdf|Altaarlessenaar, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* Bernard Berthod &amp;amp; Élisabeth Hardouin-Fugier, Dictionnaire des arts liturgiques, XIXe-XXe siècle, Paris, 1996, p. 205 (coussin de missel) et 366 (porte-missel).&lt;br /&gt;
* Robert Lesage (dir.), ''Dictionnaire pratique de liturgie romaine'', Paris, Bonne Presse, 1952, col. 291-293 et 862-863.&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p.142 et 143.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Webografie ==&lt;br /&gt;
* http://www.bdnancy.fr/missels-histoire.htm.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaarlessenaar&amp;diff=5173</id>
		<title>Altaarlessenaar</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaarlessenaar&amp;diff=5173"/>
				<updated>2021-11-04T14:02:07Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: /* Typologie */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:M238468.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/62479/img/M238468|right|''Altaarlessenaar'' Oostham, Kerk O.L.Vrouw Geboorte[Oostham], 16e eeuw (?), &amp;amp;copy; IRPA, Bruxelles, cliché M238468]][[File:B180224.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/6075/img/B180224|right|''Altaarlessenaar'' Geraardsbergen, College Sint-Catharina, 17de eeuw, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché B180224]]&lt;br /&gt;
[[File:Mass_Saint_Gregory_1500ca_Rijksmuseum.jpg|300px|thumb|''Mis van Sint Gregorius'', ongeveer 1500. Amsterdam, Rijksmuseum]]&lt;br /&gt;
[[File:Spanish_Painter_Mass_Saint_Gregory_Metropolitan.jpg|300px|thumb|Anoniem (Spaanse schilder), ''Mis van Sint Gregorius''. New York, Metropolitan Museum]]&lt;br /&gt;
[[File:Altaarlessenaar Rijksmuseum.jpg|300px|thumb|Altaarlessenaar toegeschreven aan Nicolaas van Diemen, 1760. Amsterdam, Rijksmuseum.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
Standaard voor het missaal, geplaatst op het altaar. Eventueel bedekt met een velum, assorti met het altaarparament (AAT).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[altaartoebehoren]]&lt;br /&gt;
***[[altaarlessenaar]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
De oorsprong van de altaarlessenaar is moeilijk te analyseren aangezien hij een stuk minder bestudeerd is dan het werk dat erop prijkt. De verschijning ervan moet samenvallen met die van het missaal, een voor celebranten bestemde bundel met de essentiële gebeden van de mis volgens het kerkelijk jaar. Er zijn oude manuscripten te vinden, vanaf de 8ste eeuw, die deze teksten bijeenbrengen. Het verschijnen en het gebruik van het missaal lijken evenwel algemeen te worden tussen de 13de en de 15de eeuw. Op dat moment vindt men almaar meer van die boeken en gelijklopend daarmee stelt men het gebruik van de altaarlessenaar vast [http://balat.kikirpa.be/object/40001860]). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na de opkomst van de boekdrukkunst neemt de productie van missalen toe. Zo kennen deze compilaties van teksten in de 16de en vooral in de 17de eeuw een zeer groot succes. Meteen impliceert dit meer altaarlessenaars, waarvan men inderdaad tal van voorbeelden vindt in de 17de eeuw. &lt;br /&gt;
Men zal deze bundels tijdens liturgische vieringen blijven gebruiken en er bestaat dan ook een groot corpus van altaarlessenaars uit de 18de, 19de en 20ste eeuw en zelfs nog hedendaagse realisaties.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Op enkele 15de-eeuwse schilderijen die de Mis van Heilige Gregorius voorstellen, stelt men vast dat het missaal niet wordt gepresenteerd op een lessenaartje maar op een kussen is gelegd, wat eveneens het geval kon zijn met religieuze boeken privébezit (zie de altaarlessenaars in de werken van het Metropolitan Museum en van het Rijksmuseum hiernaast).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
De vorm van de altaarlessenaar – van hout of van metaal gemaakt – is in de loop der tijden niet sterk veranderd. De structuur blijft identiek, met een vierhoekige voet, soms in de vorm van een plint. Meestal staat het voorwerp dankzij vier pootjes hoger dan de altaartafel. Het bovenste gedeelte is dan de schuin staande eigenlijke lessenaar die het boek draagt. In sommige gevallen kon dit vlak afneembaar zijn.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In vergelijking met andere voorwerpen die op de altaartafel worden geplaatst, is de altaarlessenaar in vrij beperkte mate versierd. Gesofisticeerde uitvoeringen zijn zeldzaam. Gewoonlijk zijn de lessenaars niet versierd met verhalende taferelen en beperkt de versiering zich tot decoratieve vormen. Het monogram van Christus, IHS, is evenwel een motief dat regelmatig terugkeert. De letters zijn dan veelal gevat in een stralende cirkelvorm (zie KIK-object [http://balat.kikirpa.be/object/1843 1843]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Op basis van de picturale weergaven en van enkele altaarlessenaars uit de 16de eeuw mag men veronderstellen dat de oudste exemplaren bij voorkeur in hout uitgevoerd konden zijn. Veelal is het voorwerp afgebeeld als een nogal rudimentaire lessenaar met een gedrongen vorm en niet al te hoog boven het altaar uitstekend [http://balat.kikirpa.be/object/10105186 10105186]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De structuur van de voorwerpen die bewaard bleven uit de 17de eeuw is lichter. Voor deze altaarlessenaars worden sterk opengewerkte vergulde metaalplaten gebruikt waardoor bepaalde decoratieve motieven, vooral rankversieringen tot hun recht komen (zie objecten KIK [http://balat.kikirpa.be/object/113123 113123], [http://balat.kikirpa.be/object/15237 15237] en [http://balat.kikirpa.be/object/86710 86710]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De kunstigst bewerkte voorbeelden verschijnen in de 18de eeuw (zie dat van het Rijksmuseum van Amsterdam hiernaast). Hoewel de versiering summier blijft, ontleent de structuur haar vormen aan de decoratieve kunsten en vooral aan de meubelmakerij. In die tijd worden veel altaarlessenaars van hout vervaardigd, soms met metalen oplegsels. Een enkele keer zijn de lessenaars bekleed met fluwelen doek, doorgaans paars van kleur. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Exemplaren van opengewerkte metaalplaat zijn er dan ook nog altijd, met een typologie die aanleunt bij die van de 17de eeuw. De productie van deze metalen lessenaars gaat in de loop der tijden verder en er verandert niet veel aan.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Merk op dat sommige altaarlessenaars zijn uitgerust met een opklapbaar schuin oppervlak en kunnen worden omgevormd tot een [[thabor (n)|thabor]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Synode XXX : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;quot;''Lorem ipsum dolor''&amp;quot; Bron: ''Concilia Germaniae'', vol. 3, p. 691.&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
missaalstoeltje&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[porte-missel]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|missal stand, altar lectern, altar book stand&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Altarpult, Messbuchständer&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|Leggio da altare, leggio d'altare&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|Atril de altar&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''termen in het Latijn''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=altaarlessenaar&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De altaarlessenaars (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=altaarlessenaar&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van altaarlessenaars (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=altaarlessenaar&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De altaarlessenaars in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Topstuk ==&lt;br /&gt;
[[Altaarlessenaar van Léonard Dusart]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:altaarlessenaar.pdf|Altaarlessenaar, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* Bernard Berthod &amp;amp; Élisabeth Hardouin-Fugier, Dictionnaire des arts liturgiques, XIXe-XXe siècle, Paris, 1996, p. 205 (coussin de missel) et 366 (porte-missel).&lt;br /&gt;
* Robert Lesage (dir.), ''Dictionnaire pratique de liturgie romaine'', Paris, Bonne Presse, 1952, col. 291-293 et 862-863.&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p.142 et 143.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Webografie ==&lt;br /&gt;
* http://www.bdnancy.fr/missels-histoire.htm.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaarlessenaar&amp;diff=5172</id>
		<title>Altaarlessenaar</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaarlessenaar&amp;diff=5172"/>
				<updated>2021-11-04T13:49:29Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: /* Definitie */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:M238468.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/62479/img/M238468|right|''Altaarlessenaar'' Oostham, Kerk O.L.Vrouw Geboorte[Oostham], 16e eeuw (?), &amp;amp;copy; IRPA, Bruxelles, cliché M238468]][[File:B180224.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/6075/img/B180224|right|''Altaarlessenaar'' Geraardsbergen, College Sint-Catharina, 17de eeuw, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché B180224]]&lt;br /&gt;
[[File:Mass_Saint_Gregory_1500ca_Rijksmuseum.jpg|300px|thumb|''Mis van Sint Gregorius'', ongeveer 1500. Amsterdam, Rijksmuseum]]&lt;br /&gt;
[[File:Spanish_Painter_Mass_Saint_Gregory_Metropolitan.jpg|300px|thumb|Anoniem (Spaanse schilder), ''Mis van Sint Gregorius''. New York, Metropolitan Museum]]&lt;br /&gt;
[[File:Altaarlessenaar Rijksmuseum.jpg|300px|thumb|Altaarlessenaar toegeschreven aan Nicolaas van Diemen, 1760. Amsterdam, Rijksmuseum.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
Standaard voor het missaal, geplaatst op het altaar. Eventueel bedekt met een velum, assorti met het altaarparament (AAT).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[altaartoebehoren]]&lt;br /&gt;
***[[altaarlessenaar]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
De oorsprong van de altaarlessenaar is moeilijk te analyseren aangezien hij een stuk minder bestudeerd is dan het werk dat erop prijkt. De verschijning ervan moet samenvallen met die van het missaal, een voor celebranten bestemde bundel met de essentiële gebeden van de mis volgens het kerkelijk jaar. Er zijn oude manuscripten te vinden, vanaf de 8ste eeuw, die deze teksten bijeenbrengen. Het verschijnen en het gebruik van het missaal lijken evenwel algemeen te worden tussen de 13de en de 15de eeuw. Op dat moment vindt men almaar meer van die boeken en gelijklopend daarmee stelt men het gebruik van de altaarlessenaar vast [http://balat.kikirpa.be/object/40001860]). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na de opkomst van de boekdrukkunst neemt de productie van missalen toe. Zo kennen deze compilaties van teksten in de 16de en vooral in de 17de eeuw een zeer groot succes. Meteen impliceert dit meer altaarlessenaars, waarvan men inderdaad tal van voorbeelden vindt in de 17de eeuw. &lt;br /&gt;
Men zal deze bundels tijdens liturgische vieringen blijven gebruiken en er bestaat dan ook een groot corpus van altaarlessenaars uit de 18de, 19de en 20ste eeuw en zelfs nog hedendaagse realisaties.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Op enkele 15de-eeuwse schilderijen die de Mis van Heilige Gregorius voorstellen, stelt men vast dat het missaal niet wordt gepresenteerd op een lessenaartje maar op een kussen is gelegd, wat eveneens het geval kon zijn met religieuze boeken privébezit (zie de altaarlessenaars in de werken van het Metropolitan Museum en van het Rijksmuseum hiernaast).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
De vorm van de altaarlessenaar – van hout of van metaal gemaakt – verandert niet sterk in de loop der tijden.  De structuur blijft identiek, met een vierhoekige voet, soms in de vorm van een plint. Meestal staat het voorwerp dankzij vier pootjes hoger dan de altaartafel. Het bovenste gedeelte is dan de schuin staande eigenlijke lessenaar die het boek draagt. In sommige gevallen kon dit vlak afneembaar zijn.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In vergelijking met andere voorwerpen die op de altaartafel worden geplaatst, is de altaarlessenaar in vrij beperkte mate versierd. Gesofisticeerde uitvoeringen zijn zeldzaam. Gewoonlijk zijn de lessenaars niet versierd met verhalende taferelen en beperkt de versiering zich tot decoratieve vormen. Het monogram van Christus, IHS, is evenwel een motief dat regelmatig terugkeert. De letters zijn dan veelal gevat in een stralende cirkelvorm (zie KIK-object [http://balat.kikirpa.be/object/1843 1843]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Op basis van de picturale weergaven en van enkele altaarlessenaars uit de 16de eeuw mag men veronderstellen dat de oudste exemplaren bij voorkeur in hout uitgevoerd konden zijn. Veelal is het voorwerp afgebeeld als een nogal rudimentaire lessenaar met een gedrongen vorm en niet al te hoog boven het altaar uitstekend [http://balat.kikirpa.be/object/10105186 10105186]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De structuur van de voorwerpen die bewaard bleven uit de 17de eeuw is lichter. Voor deze altaarlessenaars worden sterk opengewerkte vergulde metaalplaten gebruikt waardoor bepaalde decoratieve motieven, vooral rankversieringen tot hun recht komen (zie objecten KIK [http://balat.kikirpa.be/object/113123 113123], [http://balat.kikirpa.be/object/15237 15237] en [http://balat.kikirpa.be/object/86710 86710]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De kunstigst bewerkte voorbeelden verschijnen in de 18de eeuw (zie dat van het Rijksmuseum van Amsterdam hiernaast). Hoewel de versiering summier blijft, ontleent de structuur haar vormen aan de decoratieve kunsten en vooral aan de meubelmakerij. In die tijd worden veel altaarlessenaars van hout vervaardigd, soms met metalen oplegsels. Een enkele keer zijn de lessenaars bekleed met fluwelen doek, doorgaans paars van kleur. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Exemplaren van opengewerkte metaalplaat zijn er dan ook nog altijd, met een typologie die aanleunt bij die van de 17de eeuw. De productie van deze metalen lessenaars gaat in de loop der tijden verder en er verandert niet veel aan.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Merk op dat sommige altaarlessenaars zijn uitgerust met een opklapbaar schuin oppervlak en kunnen worden omgevormd tot een [[thabor (n)|thabor]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Synode XXX : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;quot;''Lorem ipsum dolor''&amp;quot; Bron: ''Concilia Germaniae'', vol. 3, p. 691.&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
missaalstoeltje&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[porte-missel]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|missal stand, altar lectern, altar book stand&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Altarpult, Messbuchständer&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|Leggio da altare, leggio d'altare&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|Atril de altar&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''termen in het Latijn''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=altaarlessenaar&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De altaarlessenaars (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=altaarlessenaar&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van altaarlessenaars (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=altaarlessenaar&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De altaarlessenaars in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Topstuk ==&lt;br /&gt;
[[Altaarlessenaar van Léonard Dusart]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:altaarlessenaar.pdf|Altaarlessenaar, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* Bernard Berthod &amp;amp; Élisabeth Hardouin-Fugier, Dictionnaire des arts liturgiques, XIXe-XXe siècle, Paris, 1996, p. 205 (coussin de missel) et 366 (porte-missel).&lt;br /&gt;
* Robert Lesage (dir.), ''Dictionnaire pratique de liturgie romaine'', Paris, Bonne Presse, 1952, col. 291-293 et 862-863.&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p.142 et 143.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Webografie ==&lt;br /&gt;
* http://www.bdnancy.fr/missels-histoire.htm.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaarlessenaar&amp;diff=5171</id>
		<title>Altaarlessenaar</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaarlessenaar&amp;diff=5171"/>
				<updated>2021-11-04T13:48:42Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:M238468.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/62479/img/M238468|right|''Altaarlessenaar'' Oostham, Kerk O.L.Vrouw Geboorte[Oostham], 16e eeuw (?), &amp;amp;copy; IRPA, Bruxelles, cliché M238468]][[File:B180224.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/6075/img/B180224|right|''Altaarlessenaar'' Geraardsbergen, College Sint-Catharina, 17de eeuw, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché B180224]]&lt;br /&gt;
[[File:Mass_Saint_Gregory_1500ca_Rijksmuseum.jpg|300px|thumb|''Mis van Sint Gregorius'', ongeveer 1500. Amsterdam, Rijksmuseum]]&lt;br /&gt;
[[File:Spanish_Painter_Mass_Saint_Gregory_Metropolitan.jpg|300px|thumb|Anoniem (Spaanse schilder), ''Mis van Sint Gregorius''. New York, Metropolitan Museum]]&lt;br /&gt;
[[File:Altaarlessenaar Rijksmuseum.jpg|300px|thumb|Altaarlessenaar toegeschreven aan Nicolaas van Diemen, 1760. Amsterdam, Rijksmuseum.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
Standaard voor het missaal, geplaatst op het altaar. Eventueel bedekt met een velum in assorti met het altaarparament (AAT). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[altaartoebehoren]]&lt;br /&gt;
***[[altaarlessenaar]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
De oorsprong van de altaarlessenaar is moeilijk te analyseren aangezien hij een stuk minder bestudeerd is dan het werk dat erop prijkt. De verschijning ervan moet samenvallen met die van het missaal, een voor celebranten bestemde bundel met de essentiële gebeden van de mis volgens het kerkelijk jaar. Er zijn oude manuscripten te vinden, vanaf de 8ste eeuw, die deze teksten bijeenbrengen. Het verschijnen en het gebruik van het missaal lijken evenwel algemeen te worden tussen de 13de en de 15de eeuw. Op dat moment vindt men almaar meer van die boeken en gelijklopend daarmee stelt men het gebruik van de altaarlessenaar vast [http://balat.kikirpa.be/object/40001860]). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Na de opkomst van de boekdrukkunst neemt de productie van missalen toe. Zo kennen deze compilaties van teksten in de 16de en vooral in de 17de eeuw een zeer groot succes. Meteen impliceert dit meer altaarlessenaars, waarvan men inderdaad tal van voorbeelden vindt in de 17de eeuw. &lt;br /&gt;
Men zal deze bundels tijdens liturgische vieringen blijven gebruiken en er bestaat dan ook een groot corpus van altaarlessenaars uit de 18de, 19de en 20ste eeuw en zelfs nog hedendaagse realisaties.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Op enkele 15de-eeuwse schilderijen die de Mis van Heilige Gregorius voorstellen, stelt men vast dat het missaal niet wordt gepresenteerd op een lessenaartje maar op een kussen is gelegd, wat eveneens het geval kon zijn met religieuze boeken privébezit (zie de altaarlessenaars in de werken van het Metropolitan Museum en van het Rijksmuseum hiernaast).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
De vorm van de altaarlessenaar – van hout of van metaal gemaakt – verandert niet sterk in de loop der tijden.  De structuur blijft identiek, met een vierhoekige voet, soms in de vorm van een plint. Meestal staat het voorwerp dankzij vier pootjes hoger dan de altaartafel. Het bovenste gedeelte is dan de schuin staande eigenlijke lessenaar die het boek draagt. In sommige gevallen kon dit vlak afneembaar zijn.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In vergelijking met andere voorwerpen die op de altaartafel worden geplaatst, is de altaarlessenaar in vrij beperkte mate versierd. Gesofisticeerde uitvoeringen zijn zeldzaam. Gewoonlijk zijn de lessenaars niet versierd met verhalende taferelen en beperkt de versiering zich tot decoratieve vormen. Het monogram van Christus, IHS, is evenwel een motief dat regelmatig terugkeert. De letters zijn dan veelal gevat in een stralende cirkelvorm (zie KIK-object [http://balat.kikirpa.be/object/1843 1843]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Op basis van de picturale weergaven en van enkele altaarlessenaars uit de 16de eeuw mag men veronderstellen dat de oudste exemplaren bij voorkeur in hout uitgevoerd konden zijn. Veelal is het voorwerp afgebeeld als een nogal rudimentaire lessenaar met een gedrongen vorm en niet al te hoog boven het altaar uitstekend [http://balat.kikirpa.be/object/10105186 10105186]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De structuur van de voorwerpen die bewaard bleven uit de 17de eeuw is lichter. Voor deze altaarlessenaars worden sterk opengewerkte vergulde metaalplaten gebruikt waardoor bepaalde decoratieve motieven, vooral rankversieringen tot hun recht komen (zie objecten KIK [http://balat.kikirpa.be/object/113123 113123], [http://balat.kikirpa.be/object/15237 15237] en [http://balat.kikirpa.be/object/86710 86710]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De kunstigst bewerkte voorbeelden verschijnen in de 18de eeuw (zie dat van het Rijksmuseum van Amsterdam hiernaast). Hoewel de versiering summier blijft, ontleent de structuur haar vormen aan de decoratieve kunsten en vooral aan de meubelmakerij. In die tijd worden veel altaarlessenaars van hout vervaardigd, soms met metalen oplegsels. Een enkele keer zijn de lessenaars bekleed met fluwelen doek, doorgaans paars van kleur. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Exemplaren van opengewerkte metaalplaat zijn er dan ook nog altijd, met een typologie die aanleunt bij die van de 17de eeuw. De productie van deze metalen lessenaars gaat in de loop der tijden verder en er verandert niet veel aan.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Merk op dat sommige altaarlessenaars zijn uitgerust met een opklapbaar schuin oppervlak en kunnen worden omgevormd tot een [[thabor (n)|thabor]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Synode XXX : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;quot;''Lorem ipsum dolor''&amp;quot; Bron: ''Concilia Germaniae'', vol. 3, p. 691.&amp;lt;/center&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
missaalstoeltje&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[porte-missel]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|missal stand, altar lectern, altar book stand&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Altarpult, Messbuchständer&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|Leggio da altare, leggio d'altare&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|Atril de altar&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''termen in het Latijn''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=altaarlessenaar&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De altaarlessenaars (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=altaarlessenaar&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van altaarlessenaars (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=altaarlessenaar&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De altaarlessenaars in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Topstuk ==&lt;br /&gt;
[[Altaarlessenaar van Léonard Dusart]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:altaarlessenaar.pdf|Altaarlessenaar, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* Bernard Berthod &amp;amp; Élisabeth Hardouin-Fugier, Dictionnaire des arts liturgiques, XIXe-XXe siècle, Paris, 1996, p. 205 (coussin de missel) et 366 (porte-missel).&lt;br /&gt;
* Robert Lesage (dir.), ''Dictionnaire pratique de liturgie romaine'', Paris, Bonne Presse, 1952, col. 291-293 et 862-863.&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p.142 et 143.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Webografie ==&lt;br /&gt;
* http://www.bdnancy.fr/missels-histoire.htm.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaarkruis&amp;diff=5170</id>
		<title>Altaarkruis</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaarkruis&amp;diff=5170"/>
				<updated>2021-11-04T13:30:29Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: /* Oorsprong en ontwikkeling */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:Z011992.jpg|200px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/145138/img/Z011992|right|''Altaarkruis'', Brugge, Kathedraal Sint-Salvator, 1687 ca, &amp;amp;copy; KIK, Brussels, cliché Z011992]]&lt;br /&gt;
[[File:B084383.jpg|200px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/54223/img/B084383|right|Willem De Vos, ''Altaarkruis'' Zele, Kapel O.L.Vrouw van 7 Weeën[Kouter], 1650 ca, &amp;amp;copy; KIK, Brussels, cliché B084383]]&lt;br /&gt;
[[File:X008220.JPG|200px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/22688/img/X008220|right|Altaarkruis in Egide Smeyers, ''H. Johannes de Doper bemiddelt bij de H. Drievuldigheid'', olieverf op doek, 1687, Mechelen, Kerk Sint-Jan-Baptist en Evangelist, &amp;amp;copy; KIK, Brussels, cliché X008220]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kruis: &amp;lt; middelnederlands ''crûce'' &amp;lt; latijns. crūce-m van ''crux''= kruis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
Kruis op voet, geplaatst in het midden van het altaar, naast de kandelaren of op het tabernakel (Van Dale &amp;amp; AAT-NED).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[altaartoebehoren]]&lt;br /&gt;
***[[altaarkruis]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het altaarkruis verschijnt niet vóór de 11de eeuw. Toch zijn er al vanaf de 5de eeuw meldingen van een kruis in de omgeving van het hoofdaltaar: opgehangen boven het altaar, geplaatst achter of naast het altaar of, wanneer er een [[ciborium]] aanwezig is, op de top daarvan. In het begin van de 9de eeuw nam bisschop Gerbald van Luik evenwel een kruis op in de stukken die een priester zich mag aanschaffen indien hij er de middelen voor heeft [https://www.dmgh.de/mgh_capit_episc_1/index.htm#page/39/mode/1up (''Capitula'' III, titel VII)].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rational de Durand schrijft op het einde van de 13de eeuw, dat het om een reeds aanzienlijk ingeburgerde praktijk gaat. Het altaarkruis – de afbeelding van het crucifix – kon bovendien rechtstreeks in het altaarretabel geïntegreerd zijn door de afbeelding van een kruisiging, op de muur achter het altaar bevestigd of geschilderd zijn, enz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Toch zou het gebruik ervan pas op het einde van de 16de eeuw veralgemeend raken onder impuls van de Romeinse ''Missale'', waar vermeld wordt dat een kruis – meer bepaald een crucifix – in het midden van het altaar moet worden geplaatst tussen twee kandelaars.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
Het altaarkruis bestaat uit een kruis met één dwarsbalk en de afbeelding van de gekruisigde Christus. Soms is de Christus uitgevoerd in een ander materiaal dan het kruis of wordt hij weergegeven in een andere kleur. Het geheel staat op een sokkel, die versierd kan zijn met eenvoudige decoratieve elementen of iconografische onderwerpen ([http://balat.kikirpa.be/obj/98000/img/M153656 Maagd met kind], [https://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=croix+d%27autel&amp;amp;period_start=1100&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;christian=Calvaire%5Bpersonnage&amp;amp;limit=24&amp;amp;sort=date Kruistafereel]) of soms relieken bevat. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
* Rational de Durand ([https://books.google.be/books?id=EFIq0dq1VaIC&amp;amp;hl=fr&amp;amp;pg=PA28#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Hoofdstuk III, nr. 31])&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Crux quoque super altare ponenda est, et eam inde tollit bajulus Crucis, in quo recolitur, quia Crucem de Christi humeris sublatam tulit Simon cyrenaeus. Inter duo candelabra Crux in altari media collocatur, quoniam inter duos populos Christus in Ecclesia mediator existit. Ipse enim est lapis angularis, qui fecit utraque unum, ad quem pastores a Judaea, et Magi ab oriente venerunt.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* De ''Missale'' in [https://books.google.be/books?id=aaPpAuHRY9IC&amp;amp;hl=fr&amp;amp;pg=PA10-IA19#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false rubriek XX van de algemene rubrieken] (''De praeparatione altaris et ornamentorum eius''):&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Super altare collocetur Crux in medio, &amp;amp;candelabra saltem duo cum candelis accensis hinc et inde &amp;amp; utroque eius latere.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* in [https://books.google.be/books?id=aaPpAuHRY9IC&amp;amp;hl=fr&amp;amp;pg=PA10-IA20#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false rubriek II van ''Ritus celebrandi missam''] (''De ingressu sacerdotis ad altare''):&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Cum pervenit ad Altare, stans ante illius infimum gradum, caput detegit, biretum ministro porrigit, &amp;amp;Altari, seu imagini Crucifixi desuper positae profunde inclinat.''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Synode van Antwerpen van 1643 ([https://books.google.be/books?id=wY9EAAAAcAAJ&amp;amp;hl=fr&amp;amp;pg=PA643#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false ''Concilia Germaniae'', vol. 9, blz. 643]):&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Imago Crucifixi nunquam tempore, Sacrificii in altari desit: &amp;amp; Caeremoniae Romanae: deinceps tam in Missa, quam in aliis Divinis Officiis, quantum fieri potest, exacte serventur.''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[croix d'autel]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|altar cross&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Altarkreuz&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|croce d'altare&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|cruz de altar&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''termen in het Latijn''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=altaarkruis&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De altaarkruizen (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=altaarkruis&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van altaarkruizen (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=altaarkruis&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De altaarkruizen in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:altaarkruis.pdf|Altaarkruis, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, ''Das christliche Altargerät in seinem Sein und in seiner Entwicklung'', Munich, Max Hüber Verlag, 1932, [https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/braun1932/0488 p. 466-492].&lt;br /&gt;
* J. Malet (abbé), « Essai sur les autels », ''Revue de l'art Chrétien'', 23e année, 2e série t. 11 (38e de la collection), 1879, p. 51.&lt;br /&gt;
* ''Sacraal metaal. Liturgische gebruiksvoorwerpen : betekenis, funktie, evolutie, vorm'', tentoonstellingscatalogus, Sint-Truiden, Museum voor religieuze kunst, 2 vol., 1984, p. 9.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaargordijn&amp;diff=5169</id>
		<title>Altaargordijn</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaargordijn&amp;diff=5169"/>
				<updated>2021-11-04T12:39:36Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: /* Typologie */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:z011684.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/144774/img/Z011684|right|''Gregoriusmis'' in  Utrechts missaal, 1426-1450, Brugge, Kathedraal Sint-Salvator, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché Z011684]]&lt;br /&gt;
[[File:x003035.jpg|300px|thumb|right|link=http://balat.kikirpa.be/obj/146613/img/X003035|Meester van het Bartholomeusretabel, ''Gregoriusmis'', ca. 1535 (detail) &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché X003035]]&lt;br /&gt;
[[File:x027105.jpg|300px|thumb|right|link=http://balat.kikirpa.be/obj/40004892/img/X027105|Glasraam van Lichtfield afkomstig van de voormalige abdij Herkenrode. Detail met Jan van Hornes, 1532-1539 &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché X027105]]&lt;br /&gt;
[[File:m165554.jpg|300px|thumb|right|link=http://balat.kikirpa.be/obj/10121574/img/M165554|Ignaz Sebastian KLAUBER, ''Aanbidding van de H. Eucharistie'', 2&amp;lt;sup&amp;gt;de&amp;lt;/sup&amp;gt; helft van de 18&amp;lt;sup&amp;gt;de&amp;lt;/sup&amp;gt; eeuw &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché M165554]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
‘Gordijn’ &amp;lt; Middelnederlands ''cortine'', &amp;lt; Oudfrans ''cortine'', &amp;lt; Latijn ''cortina'' [voorhangsel, gordijn, sluier].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Definitie==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gordijnen die de ruimte rond het altaar afbakenen. Ze worden opgehangen aan een altaarciborium of aan een specifieke [[gordijnroede (altaar)|gordijnhouder]]. Gewoonlijk worden de gordijnen aan beide zijden van het altaar aangebracht en soms ook erachter.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[altaartoebehoren]]&lt;br /&gt;
***[[altaargordijn]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het altaargordijn kent een oude geschiedenis. Het werd voor het eerst gebruikt in Rome. De vroegste vermeldingen van het gebruik ervan in het Westen gaan terug tot de 8ste eeuw. Oorspronkelijk bestond het uit vier gordijnen, de ''tetravela'' (τετρα, vier, en velum, sluier), die tussen de zuilen van het altaarciborium opgehangen worden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het gebruik van ''tetravela'' in Rome werd aangetoond tot de 13de eeuw. Vanaf dan maakt dit type plaats voor twee gordijnen die enkel aan weerszijden van het altaar worden opgehangen: de altaargordijnen. Tot de 13de eeuw bestaan er voor hun toepassing geen voorschriften. In de 14de, 15de en 16de eeuw verspreidt het gebruik van deze altaargordijnen zich over Noord-Europa, zo blijkt uit de talrijke voorstellingen ervan uit die tijd. Vanaf de tweede helft van de 16de eeuw raken ze geleidelijk in onbruik, mogelijk met de opkomst van de monumentale altaren. In bepaalde regio’s blijken ze echter verder te zijn gebruikt tot aan de 18de eeuw (zie infra: Synode van Saint-Omer, en hiernaast: gravure van Ignaz Sebastian Klauber).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Altaargordijnen worden zowel bij het hoofdaltaar als bij zijaltaren gebruikt (in tegenstelling tot ''tetravela'' die enkel bij het hoofdaltaar dienst deden) en worden aan weerszijden ervan opgehangen. Als het altaar aan één zijde tegen een muur staat, dan wordt enkel aan de andere zijde een altaargordijn gehangen. Soms wordt nog een derde gordijn aangebracht achter het altaar. De Engelsen noemen dit ''dossal''. In het [http://ducange.enc.sorbonne.fr/DORSALE ''Glossarium mediae et infimae Latinitatis''] van Charles du Fresne du Cange (1610-1688) verwijzen namen als ''Dorsale, Dossale, Dossellus, Doxale, Dorsile''… naar talrijke voorwerpen in textiel voornamelijk om achter het altaar te hangen. De gordijnen worden opgehangen aan stangen die zijn bevestigd tussen palen in hout, metaal of steen (vooral bij het hoofdaltaar), of aan armen (bij nevenaltaren soms inklapbaar). Deze armen zijn soms rechtstreeks aan het altaarretabel bevestigd.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Altaargordijnen zijn gewoonlijk vrij eenvoudig, maar ze kunnen in allerlei schitterende kleuren zijn uitgevoerd of zijn uitgewerkt met rijke motieven, figuren of geweven (of geborduurde) voorstellingen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Kerkelijke voorschriften ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het gebruik van het altaargordijn is aan geen enkele verplichting onderworpen, maar wordt door verschillende synoden aangeraden (Keulen 1280, Münster 1279, Luik 1287, Cambrai ca. 1300).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Synode van Keulen, 1280: ''Cortinae in lateribus altaris utriusque appendatur nec in aliquo tempore sacrificii retro trahantur'' (Braun, 1924, p. 199).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Synode van Luik, 1287: ''Cortinae a lateribus altaris utrimque appendatur, nec ab aliquo tempore Sacrificii retrahantur'' (''Concilia Germaniae'', vol. 3, p. 691).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[https://books.google.be/books?id=XNU-AAAAcAAJ&amp;amp;hl=fr&amp;amp;pg=PA290#v=onepage&amp;amp;q=cortin&amp;amp;f=false Synode van Arras, 1570] : ''Sacerdotes sacerdotalibus integris et mundis induti ornamentis, ad missae sacrificium peragendum, mundi quoque et confessi accedant : altare tectum sit, ut minimum, duabus pallis, cortinae utriumque dependeant, ne sacrificantis visus detrahi possit.''&lt;br /&gt;
* [https://books.google.be/books?id=dds-AAAAcAAJ&amp;amp;lpg=PA44&amp;amp;ots=67hjAxrgqw&amp;amp;dq=synode%20saint-omer%201640&amp;amp;hl=fr&amp;amp;pg=PA92#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Synode van Saint-Omer, 1640: er wordt gevraagd om altaargordijnen te inspecteren bij kerkvisitaties: ''Visantur altaria, an omnia sint consecrata, a pulvere et sordibus libera, tribus mundis mappis cooperta, instructa et ornata honestis picturis et imaginibus, non mutilis, non ruptis, non scandalosis, non apocryphas historias referentibus, aut nudas personas indecore repraesentatibus (atque etiam consideretur in aliis imaginibus per totum templum dispositis), corticis, idem antipendis, candelabris binis, caeterisque ornamentis atque imagine Crucifixi in medio.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[courtine d'autel]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|riddel, altar curtains&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Altarvelen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|cortina d’altare &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|cortina del altar&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''termen in het Latijn''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=altaargordijn&amp;amp;sort=unsorted De altaargordijnen (XIXde eeuw) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=altaargordijn&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van altaargordijnen (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=altaargordijn&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De altaargordijnen in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:altaargordijn.pdf|Altaargordijn, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, ''Der christliche Altar in seiner geschichtlichen Entwicklung'', t. II, ''Die Ausstattung des Altars, Antependien, Velen, Leuchterbank, Stufen, Ciborium und Baldachin, Retabel, Reliquien- und Sakramentsaltar, Altarschranken'', München, 1924, p. 134-147&lt;br /&gt;
* Jean-Louis Charlet, ''La correspondance philologique de Niccolò Perotti, Edition critique, traduction et commentaires'', 2018.&lt;br /&gt;
* J. Malet, « Essai sur les autels », ''Revue de l'art Chrétien'', 23ste jaar, 2de reeks t. 11 (38de van de collectie), 1879, p. 53 en 61-62.&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. 270.&lt;br /&gt;
* Jean-Baptiste Thiers, ''Dissertations ecclésiastiques sur les principaux autels des églises, les jubés des églises, la clôture du choeur des églises'',  Parijs, 1688 (chapitre 19).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 'Gordijn' op [http://www.etymologiebank.nl/trefwoord/gordijn Etymologiebank (gebaseerd op etymologische standaardwerken)] (geraadpleegd 27/05/2020).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Altaarvoorwerpen]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaargordijn&amp;diff=5168</id>
		<title>Altaargordijn</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaargordijn&amp;diff=5168"/>
				<updated>2021-11-04T11:10:27Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: /* Oorsprong en ontwikkeling */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:z011684.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/144774/img/Z011684|right|''Gregoriusmis'' in  Utrechts missaal, 1426-1450, Brugge, Kathedraal Sint-Salvator, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché Z011684]]&lt;br /&gt;
[[File:x003035.jpg|300px|thumb|right|link=http://balat.kikirpa.be/obj/146613/img/X003035|Meester van het Bartholomeusretabel, ''Gregoriusmis'', ca. 1535 (detail) &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché X003035]]&lt;br /&gt;
[[File:x027105.jpg|300px|thumb|right|link=http://balat.kikirpa.be/obj/40004892/img/X027105|Glasraam van Lichtfield afkomstig van de voormalige abdij Herkenrode. Detail met Jan van Hornes, 1532-1539 &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché X027105]]&lt;br /&gt;
[[File:m165554.jpg|300px|thumb|right|link=http://balat.kikirpa.be/obj/10121574/img/M165554|Ignaz Sebastian KLAUBER, ''Aanbidding van de H. Eucharistie'', 2&amp;lt;sup&amp;gt;de&amp;lt;/sup&amp;gt; helft van de 18&amp;lt;sup&amp;gt;de&amp;lt;/sup&amp;gt; eeuw &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché M165554]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
‘Gordijn’ &amp;lt; Middelnederlands ''cortine'', &amp;lt; Oudfrans ''cortine'', &amp;lt; Latijn ''cortina'' [voorhangsel, gordijn, sluier].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Definitie==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gordijnen die de ruimte rond het altaar afbakenen. Ze worden opgehangen aan een altaarciborium of aan een specifieke [[gordijnroede (altaar)|gordijnhouder]]. Gewoonlijk worden de gordijnen aan beide zijden van het altaar aangebracht en soms ook erachter.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[altaartoebehoren]]&lt;br /&gt;
***[[altaargordijn]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het altaargordijn kent een oude geschiedenis. Het werd voor het eerst gebruikt in Rome. De vroegste vermeldingen van het gebruik ervan in het Westen gaan terug tot de 8ste eeuw. Oorspronkelijk bestond het uit vier gordijnen, de ''tetravela'' (τετρα, vier, en velum, sluier), die tussen de zuilen van het altaarciborium opgehangen worden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het gebruik van ''tetravela'' in Rome werd aangetoond tot de 13de eeuw. Vanaf dan maakt dit type plaats voor twee gordijnen die enkel aan weerszijden van het altaar worden opgehangen: de altaargordijnen. Tot de 13de eeuw bestaan er voor hun toepassing geen voorschriften. In de 14de, 15de en 16de eeuw verspreidt het gebruik van deze altaargordijnen zich over Noord-Europa, zo blijkt uit de talrijke voorstellingen ervan uit die tijd. Vanaf de tweede helft van de 16de eeuw raken ze geleidelijk in onbruik, mogelijk met de opkomst van de monumentale altaren. In bepaalde regio’s blijken ze echter verder te zijn gebruikt tot aan de 18de eeuw (zie infra: Synode van Saint-Omer, en hiernaast: gravure van Ignaz Sebastian Klauber).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Altaargordijnen worden zowel bij het hoofdaltaar als bij zijaltaren gebruikt (in tegenstelling tot ''tetravela'' die enkel bij het hoofdaltaar dienst deden) en worden aan weerszijden ervan opgehangen. Als het altaar aan één zijde tegen een muur staat, dan wordt enkel aan de andere zijde een altaargordijn gehangen. Soms wordt nog een derde gordijn aangebracht achter het altaar. De Engelsen noemen dit ''dossal''. In het [http://ducange.enc.sorbonne.fr/DORSALE ''Glossarium mediae et infimae Latinitatis''] van Charles du Fresne du Cange (1610-1688) verwijzen namen als ''Dorsale, Dossale, Dossellus, Doxale, Dorsile''… naar talrijke voorwerpen in textiel voornamelijk om achter het altaar te hangen. De gordijnen worden opgehangen aan stangen die zijn bevestigd tussen palen in hout, metaal of steen (vooral bij het hoofdaltaar), of aan armen (bij nevenaltaren soms inklapbaar). Deze armen zijn soms rechtstreeks aan het altaarretabel bevestigd.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Altaargordijnen zijn gewoonlijk vrij eenvoudig, maar ze kunnen in allerlei schitterende kleuren zijn uitgevoerd of zijn uitgewerkt met rijke motieven, met figuren of geweven of geborduurde voorstellingen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Kerkelijke voorschriften ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het gebruik van het altaargordijn is aan geen enkele verplichting onderworpen, maar wordt door verschillende synoden aangeraden (Keulen 1280, Münster 1279, Luik 1287, Cambrai ca. 1300).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Synode van Keulen, 1280: ''Cortinae in lateribus altaris utriusque appendatur nec in aliquo tempore sacrificii retro trahantur'' (Braun, 1924, p. 199).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Synode van Luik, 1287: ''Cortinae a lateribus altaris utrimque appendatur, nec ab aliquo tempore Sacrificii retrahantur'' (''Concilia Germaniae'', vol. 3, p. 691).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[https://books.google.be/books?id=XNU-AAAAcAAJ&amp;amp;hl=fr&amp;amp;pg=PA290#v=onepage&amp;amp;q=cortin&amp;amp;f=false Synode van Arras, 1570] : ''Sacerdotes sacerdotalibus integris et mundis induti ornamentis, ad missae sacrificium peragendum, mundi quoque et confessi accedant : altare tectum sit, ut minimum, duabus pallis, cortinae utriumque dependeant, ne sacrificantis visus detrahi possit.''&lt;br /&gt;
* [https://books.google.be/books?id=dds-AAAAcAAJ&amp;amp;lpg=PA44&amp;amp;ots=67hjAxrgqw&amp;amp;dq=synode%20saint-omer%201640&amp;amp;hl=fr&amp;amp;pg=PA92#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Synode van Saint-Omer, 1640: er wordt gevraagd om altaargordijnen te inspecteren bij kerkvisitaties: ''Visantur altaria, an omnia sint consecrata, a pulvere et sordibus libera, tribus mundis mappis cooperta, instructa et ornata honestis picturis et imaginibus, non mutilis, non ruptis, non scandalosis, non apocryphas historias referentibus, aut nudas personas indecore repraesentatibus (atque etiam consideretur in aliis imaginibus per totum templum dispositis), corticis, idem antipendis, candelabris binis, caeterisque ornamentis atque imagine Crucifixi in medio.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[courtine d'autel]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|riddel, altar curtains&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Altarvelen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|cortina d’altare &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|cortina del altar&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''termen in het Latijn''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=altaargordijn&amp;amp;sort=unsorted De altaargordijnen (XIXde eeuw) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=altaargordijn&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van altaargordijnen (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=altaargordijn&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De altaargordijnen in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:altaargordijn.pdf|Altaargordijn, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, ''Der christliche Altar in seiner geschichtlichen Entwicklung'', t. II, ''Die Ausstattung des Altars, Antependien, Velen, Leuchterbank, Stufen, Ciborium und Baldachin, Retabel, Reliquien- und Sakramentsaltar, Altarschranken'', München, 1924, p. 134-147&lt;br /&gt;
* Jean-Louis Charlet, ''La correspondance philologique de Niccolò Perotti, Edition critique, traduction et commentaires'', 2018.&lt;br /&gt;
* J. Malet, « Essai sur les autels », ''Revue de l'art Chrétien'', 23ste jaar, 2de reeks t. 11 (38de van de collectie), 1879, p. 53 en 61-62.&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. 270.&lt;br /&gt;
* Jean-Baptiste Thiers, ''Dissertations ecclésiastiques sur les principaux autels des églises, les jubés des églises, la clôture du choeur des églises'',  Parijs, 1688 (chapitre 19).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 'Gordijn' op [http://www.etymologiebank.nl/trefwoord/gordijn Etymologiebank (gebaseerd op etymologische standaardwerken)] (geraadpleegd 27/05/2020).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Altaarvoorwerpen]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaarbaldakijn&amp;diff=5167</id>
		<title>Altaarbaldakijn</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://ornasacra.kikirpa.be/index.php?title=Altaarbaldakijn&amp;diff=5167"/>
				<updated>2021-11-04T10:39:22Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;OKIK: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[File:M210522.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/10025856/img/M210522|right|''Fragmenten van een altaarbaldakijn'' Namen, Onze-Lieve-Vrouwekerk, 2de helft van de 17de eeuw, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché M210522]]&lt;br /&gt;
[[File:B072965.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/20033374/img/B072965|right|Jean Mansel en Simon Marmion, ''Prediking van Peter'', Brussel, Koninklijke Bibliotheek van België, ms. 9232, fol. 435, ca. 1455, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché B072965]]&lt;br /&gt;
[[File:X013587.jpg|300px|thumb|link=http://balat.kikirpa.be/obj/10152745/img/X013587|right|Anonym, ''De verdeling van de hostie'', Louvain-la-Neuve, Universiteitsarchieven, ms. A4, fol. 32v.-33, 1552, &amp;amp;copy; KIK, Brussel, cliché X013587]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Baldakijn: &amp;lt; Middelnederlands ''baudekin'' (kostbare stof uit Bagdad), ontleend aan Frans ''baldekin'' (soort stof) afleiding van italiaans ''Baldacco'', de naam waaronder de Arabische stad Bagdad bekendstond. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definitie ==&lt;br /&gt;
Structuur uit hout of textiel dat boven het altaar wordt gehangen met een beschermend, decoratief of symbolisch doel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hierarchie==&lt;br /&gt;
*[[liturgisch voorwerp]]&lt;br /&gt;
**[[altaartoebehoren]]&lt;br /&gt;
***[[altaarbaldakijn]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Oorsprong en ontwikkeling ==&lt;br /&gt;
De eerste bekende vermelding van een baldakijn staat in een cartularium van de Parijse Notre-Dame uit het midden van de 12de eeuw. Courant wordt het baldakijn vanaf de 13de eeuw. Het vormt een alternatief voor het [[ciborium]]. Net als een [[ciborium]] beschermt een baldakijn het altaar tegen stof dat van de zoldering van de kerk zou kunnen vallen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologie ==&lt;br /&gt;
Het baldakijn is een alternatief voor het ''ciborium'': het ''Caeremoniale Episcopale'' plaatst ze parallel. Volgens Perrin (''Thesaurus des objets religieux'') is het altaarbaldakijn te onderscheiden van het door vier of meer zuilen gedragen ''ciborium''. De AAT-Ned hanteert voor ''ciborium'' dezelfde nuance maar gebruikt desalniettemin de term ''baldakijn''. De manier van versieren is evenwel niet identiek. Een ''ciborium'' is niet gemakkelijk aan te passen. Het ''Caeremoniale Episcopale'' bepaalt immers dat voor het baldakijn dezelfde kleuren gebruikt worden als voor de gewaden en het andere textiel, wat voor een ciborium niet mogelijk is.&lt;br /&gt;
Toch worden altaarbaldakijnen niet alleen van stof gemaakt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Volgens Joseph Braun zijn er twee typologieën, telkens onderverdeeld in twee subgroepen:&lt;br /&gt;
* Baldakijnen van soepel materiaal (stof):&lt;br /&gt;
** Eenvoudig weefsel dat boven het altaar is gespannen (vooral Germaanse landen. Ze zijn te vinden tot het begin van de 17de eeuw, meer bepaald in de statuten van het concilie van Geldenaken in 1611 en Fleurus 1616. Daarna verdwijnen ze geleidelijk.)&lt;br /&gt;
** Weefsel(s) bevestigd aan het gewelf of aan de zoldering en afhangend rond het altaar (noorden van Frankrijk vooral, maar daarna de bevoorrechte oplossing in renaissance en barok)&lt;br /&gt;
* Houten baldakijnen (in onbruik sinds de 16de eeuw):&lt;br /&gt;
** Vlak dak bevestigd aan de muur of aan het retabel&lt;br /&gt;
** Half tongewelf boven het retabel of bevestigd aan de muur. [http://balat.kikirpa.be/obj/10057813/img/A004255object10057813 (zoals hier in de Sint-Walburgiskerk van Bergen in 1889)]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Het tweede subtype van het eerste type is in verschillende vormen mogelijk: klokvorm, vierhoekig (vooral in Italië). Ze konden vervolgens opgesierd worden met gordijnen of franjes. De kleur wisselt. Carolus Borromeus adviseert blauw.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Normatieve teksten ==&lt;br /&gt;
== Textes normatifs ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Geadviseerd door de synoden van Münster Münster 1279, Keulen 1281, Luik 1287, Exeter 1287, Cambrai 1300. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Het idee van bescherming is goed ingeburgerd in Münster in 1279:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Item praecipimus, ut sursum super altare ad latitudinem et longitudinem altaris pannus lineus albus extendatur, ut defendat et protegat altare ab omnibus immunditiis et pulveribus'' descendentibus(d’après BRAUN, 1924, p. 201).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &lt;br /&gt;
De ''Caeremoniale Episcopale'' geeft dit voorschrift:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
CE 1600 : ''Quod si altare parieti adhaereat, applicari poterit ipsi parieti supra altare pannus aliquis caeteris nobilior &amp;amp; speciosior, vbi intextae sint Domini nostri Iesu Christi, aut gloriose Virginis, vel Sanctorum imagines, nisi iam in ipso pariete essent depictae, &amp;amp; décerner ornatae. Supra verò in altum appendatur umbraculum,quod baldachinum vocant, formae quadratae, cooperiens altare, &amp;amp;ipsius altaris scabellum, coloris caeterorum paramentorum. Quod baldachinum etiam super statuendum erit, si altare sit à pariete seiunctum, nec supra habeat aliquod ciborium ex lapide, aut ex marmore confectum. Si autem ad sit tale ciborium, non est opus umbraculo sed ipsum ciborium floribus, frondibusque ornari poterit''(L1, C12, [https://books.google.be/books?id=f3zCINrh920C&amp;amp;hl=fr&amp;amp;pg=PA56#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false p. 56-57]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ook staat er vermeld dat de bisschopstroon met een dergelijk baldakijn kan worden bedekt, als en slechts als het altaar er ook mee wordt bedekt:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
CE 1600 : ''Quae (forma sedis) debet tegi et ornari aliquo panno ferico concolori cum aliis paramentis, non tamen aureo, nisi episcopus esset cardinalis. Et super eam umbraculum, seu baldachinum eiusdem coloris appendi poterit, dummodo et super altari aliud simile, vel etiam sumptuosius appendatur, nisi ubi super altari est ciborium marmoreum, vel lapideum : quia tunc superfluum est, nec aptari commodé potest.'' (L1, C13, [https://books.google.be/books?id=f3zCINrh920C&amp;amp;hl=fr&amp;amp;pg=PA62#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false p. 62])&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Carolus Borromeo beveelt aan:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
CB 1551 : ''Altaria singula, quae non tota cum sacerdote item celebrante opere fornicato, sed tecto laqueato teguntur, aut fornice ita alte extructa, ut ea fornix commode saepiusque purgari non queat, integumento etiam, quod capocielo dicunt, operiantur. Idque vel ex marmore solidove lapide, aut etiam lateritio opere, erectis columnis quattuor, si altare maius est, si minus lateraleve, duabus aut aliis decentibus fulcimentis, intus ab ecclesiae pariete paululum distantibus, uno a dextero, altero a sinistro latere, quae operimentum sustineant, opere fornicato aliave ratione confectum, vel ex tabulis sectilibus, aut e tela cerulea decenter depicta fieri poterit. Quod e ligno aut tela integumentum cathenis ferreis e tecto vel e pariete pendentibus, aut alia firma structura sustineatur. Hoc autem operimentum, cuiusmodi sit, undique ita late patere debet, ut altare ipsum et sacerdos, ibi Missae sacrum faciens, omnino contegatur; quo diligentius et ille et altare a pulvere omnique labenti sorde defendatur'' (chap. 15, p. 29-30).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k536471/f112.item Synode de Cambrai de 1550] (qui reprend dans les grandes lignes celui de 1300) : indique l'utilité de mettre une ''cortina'' au-dessus de l'autel, et pas seulement [[courtine d'autel|sur les côtés]], afin de protéger l'autel des poussières qui pourraient tomber d'en haut.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''cortinae convenientes quae alae dicuntur, a lateribus altaris utrinque appendatur: nec tempore sacrificii ab aliquo retrahantur: cortina convenienter sursum supra altare extendatur, que protegat, &amp;amp; defendat altare ab incommodis immuniditiarum descendentium'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Andere benamingen ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Autres langues&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| FR&lt;br /&gt;
|[[dais d'autel]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| EN&lt;br /&gt;
|altar canopy&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| DE&lt;br /&gt;
|Altar-Baldachin&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| IT&lt;br /&gt;
|baldacchino d'altare&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| ES&lt;br /&gt;
|baldaquino de altar&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
!colspan=&amp;quot;2&amp;quot;|Oude talen&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Latijn&lt;br /&gt;
|''termen in het Latijn''&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
!scope=&amp;quot;row&amp;quot;| Oud- en Middelnederlands&lt;br /&gt;
|''termen in O-MNL''&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== BALaT ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;objectname=altaarbaldakijn&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted De altaarbaldakijnen (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results.php?typesearch=advanced&amp;amp;subject=altaarbaldakijn&amp;amp;period_start=1400&amp;amp;period_end=1700&amp;amp;sort=unsorted Afbeelding van altaarbaldakijnen (1400-1700) in BALaT]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[http://balat.kikirpa.be/results_bib.php?typesearch=advanced&amp;amp;filter=all&amp;amp;IDs=altaarbaldakijn&amp;amp;sort=year&amp;amp;sort=yeardesc&amp;amp;limit=24 De altaarbaldakijnen in de bibliotheek van het KIK]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Attachement ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Media:altaarbaldakijn.pdf|Altaarbaldakijn, thesaurus fiche]] : Laatste wijziging op 4-3-2020.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografische orientatie ==&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, ''Die liturgischen Paramente in Gegenwart und Vergangenheit. Ein Handbuch der Paramentik'', Herder &amp;amp; Co, Fribourg-en-Brisgau, 1924, p. 200-202&lt;br /&gt;
* Joseph Braun, « Altarbaldachin », in RDK, I, 1934, p. 465-469 [url : http://www.rdklabor.de/w/?oldid=94476]&lt;br /&gt;
* Joël Perrin &amp;amp; Sandra Vasco Rocca (dir.), ''Thesaurus des objets religieux. Meubles, objets, linges, vêtements et instruments de musique du culte catholique romain. Religions objects of the Catholico Faith. Corredo ecclesiastico di culto cattolico'', Paris, Caisse nationale des Monuments historiques, éditions du Patrimoine, 1999, p. 34.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OKIK</name></author>	</entry>

	</feed>